刀五僧，就这样倒在了昏暗的监牢之中。

    丁典走向狄云，担心他刚才受到了什么伤害，双手轻按在上狄云背上，运功温养。

    赵青辨认出那个最高最瘦的僧人，知道他便是血刀老祖最看好的徒弟宝象。

    她检查一番，从宝象僧衣中找到了一个油布小包。显然，这包裹里的便是血刀门的《血刀秘笈》了。

    正是事先知道敌人有留有秘籍，赵青刚才没有半点留手，而不是像当初杀万震山前那样，等待对方使全了武功，然后才真正出手。

    赵青走到外边月光之下，将油布包一层层打开，取出里边的一本黄纸小书，见到丁典已经收功吐气，便准备邀他一同观看。

    “丁大侠，据我所知，这个秘籍可以弥补你脚筋被割的缺陷，你过来研习一下也是好的。”

    丁典应该就是目前这个时代的第一高手，而且天赋并不算低。

    虽然说自己上次与丁典切磋时，他身上的铁链镣铐并没有取下，并不是最巅峰的实力，但以自己的进步速度，超越也用不了多少时间。

    如果自己想在这方世界找到更强的对手的话，倒不如去设法促进丁典的武功进步。

    丁典正想俯身查探刚才挡下善勇一刀的汉子尸体身上是不是穿了什么宝甲，闻言思虑了一会，走了出来，向黄纸小书看去。

    只见小书封皮上弯弯曲曲地写着几行字不像字、图不像图的花样。

    丁典仔细瞧了瞧，开口道：“这应该是从天竺传过来，藏传佛教使用的梵文，以前我在凌退思家中见过一些，那里有不少他研究用的佛经。凌退思找来并培育的金波旬花，‘波旬’两字便是梵语。”

    翻开封皮，第一页上绘着一个精瘦干枯的裸体男子，一手指天，一手指地，面目极为诡异，旁边注满了五颜六色的怪字，形若蝌蚪，或红或绿。

    图中男子钩鼻深目，曲发高颧，面目黝黑，不似中上人物。他的舌尖从左边嘴角中微微伸出，同时右眼张大而左眼略眯，脸上神情古怪。

    而怪异之中，更似蕴藏着一股吸引之力，令人不由自主地心旌摇动，神不守舍。

    翻到第二页，见纸上仍绘着这裸体男子，只姿势不同，左足金鸡独立，右足横着平伸而出，双手反在身后，左手握着右耳，右手握着左耳。

    两人看得明白，这些应该都是血刀门修行内功的姿势。

    丁典道：“这些姿势，有些像是来自于天竺的瑜珈法门。看来血刀门的武功之所以能在青海黑教中鹤立鸡群，应该是吸取了外来武学的缘故。”

    瑜珈武学？赵青心中一动，联想到了神雕侠侣中金轮提到的无上瑜珈密乘，据金轮所言远胜于龙象般若功的神功。

    金书世界观中是有释迦牟尼、如来佛的背景的，天竺有一些非常特殊的武学，也实属正常，达摩的武功最初也来自于天竺。

    怪不得血刀经能够克服筋骨间的伤势，在手筋脚筋断绝之后并>> --