缠，像一对相戏的蝴蝶般飞向赵青的周身要害，出招似缓实快，其时间拿捏自具一种与天地同其寿量，与圣真齐其神通灵应的玄妙感觉。

    这对蝶儿的身上，其实并没有什么特殊的妙谛，因为它们本身的存在已是至理。它们在花间翩翩起舞的样子，正是最动人的一面，只有大自然方可为之的妙手。

    由于净念禅院的武学与禅宗一系颇有共通之处，了空曾与道信大师多番交流，习得了对方最拿手的绝艺“达摩手”，此刻通过隔空虚抓的方式远程干扰，尽可能杜绝方才赵青疑似借力打力的手段。

    刹那间，两股暗带回旋的强大劲道，遥遥对准封锁了赵青所在的方位，招式变化妙至毫巅，似有迹可寻，又似顺乎天然，微妙处没法以任何笔墨去形容。

    在了空辅助干扰的同时，梵清惠的气势倏然跌落了一截，却像是去除了杂质一般，进入到晶莹剔透，没半点瑕疵，平静如清澈深潭的精神境界，气场变得更加纯粹与集中起来。

    她手中的古剑青芒乍现，划出了一个完美无缺的小圆周，随即直刺而出，似如变仙法般，吸引了所有人的目光，人人生出异样的感觉，偏又不明白有何异样之处。

    看似简单的一剑，实包含无比玄奥的心法和剑理。似缓似快，既在速度上使人难以把握；而剑锋震颤，像灵蛇的舌头般予人随时可改变攻击方向的感觉。

    出身于“武林圣地”慈航静斋，梵清惠自幼便被长辈以剑典中的秘法易筋洗髓，脱胎换骨，初次习武便直入先天之境，使得真气的容量以倍数增加，并加快了气劲运行的速度。

    靠着剑典带来的这些优势，静斋精英弟子不仅在修行的进境上远超常人，由于回气与功力上的差距，在同层次的战力亦是非同寻常，非是传承一般者可以匹敌。

    昔年已臻大宗师层次的宁道奇拜访静斋，想跟梵清惠谈佛论道，较量武学，最终在《慈航剑典》前知难而退。虽然没有真正比试，但也可以看出他将梵清惠视为了同层次的对手。

    实际上，若是梵清惠真正使出压箱底的绝技，强行催发人体深处的潜能，短时间她的战力可以提升到超越常态不少的水平，具备与大宗师级数一较高下的能力。

    东汉明帝夜梦金人，遂兴起遣人往西域求佛法之心，至大月氏得遇天竺大德高僧竺法兰和摄摩腾，以白马驮经返回洛阳，建立白马寺宏扬佛法，为中土第一座佛寺。

    自此之后，天竺高僧陆续到中土进行译经，其中对中土武林最有影响力的，则是《安般守意经》和《阴持入经》两经。

    前者为习禅之法，讲呼吸守意，与道家吐纳炼丹之术吻合至天衣无缝；后者讲佛教名数，涉及宇宙人生的关系，以无上意识为本元，令当时武林耳目一新，胸怀扩展。白马寺亦成为佛门圣地。

    说到底，无论是净念禅院的了空，还是慈航静斋的梵清惠，他们俩此刻所使出的秘法，究其根本，都是源于这两经的理念，以意识开发潜能，初步进窥天道的至境。

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