”

    由工部尚书贾俊和兵部左侍郎何琮纷纷送来物件，而后两名大汉将军扮作农夫在两侧扶犁，两个耆老则牵着一头温顺且断角的老黄牛。

    值得一提的是，倒不是礼部出于安全的考量将老黄牛的角锯掉，而是选的时候便以此为标准，断角的上面还缠着棉丝。

    朱祐樘在西苑骑马是越来越熟练，倒不担心这头老黄牛发疯。

    原本只是装一装样子就行，只是赤着足踏在充满着泥土味道的松软泥土上，发现其实是一件十分有意思的事情。

    刑部尚书杜铭等官员看到朱祐樘竟然没有不耐烦的神情，不由得面面相觑起来。

    现在早朝都已经改为逢八上朝，日讲和经筵更是直接废除，却是没有想到这位帝王对非常规的耕藉礼反倒重视起来了。

    不得不说，这位帝王的行事，有着让他们这帮臣子是捉摸不透，哪怕想要拍好马屁都不是一件容易的事情。

    “三推三返礼！”

    随着最隆重的亲耕礼开始，旁边响起西周流传下来的宫乐，编钟铜磬，黄钟大吕、萧笙簧笛合伴而奏，仿佛要带大家穿越时光回到上古时期。

    每个时期都有着自己所追求的社会形态，而在封建时代的士大夫看来，只要恢复周礼时代便能天下大治。

    正是如此，唐、宋、明都是努力效仿着周朝的礼仪，希望帝王效周王卑服等，而今又是要求帝王亲耕来宣教天下。

    朱祐樘自然不会信奉这一套，亦不会信仰那个奴隶制的周朝，哪怕要真信亦只会相信***。

    且不说周朝有没有士大夫们所描绘的那么美好，而落后就要挨打早已经得到证实，伟人所提倡的“发展才是硬道理”方是至理名言。

    朱祐樘虽然很想要改变有关理念和信仰的东西，但让一个人捐出一个亿很容易，但让他捐出一百块很难，因为他真的有一百块。

    你跟奴隶主宣扬人人平等的社会主义社会是行不通的，他们的日子过得很好很好，凭什么要改变呢？

    朱祐樘知道想要改变这一切，那就要先成为一位真正能生杀予夺的帝王，不然甩出《资本论》也是自己唱独角戏。

    “天子礼毕！”

    礼部左侍郎徐琼早已经站在田边，急忙扶着朱祐樘上来道。

    其实在场的官员倒不见得全都开心，礼部右侍郎刘健的心情显得非常烦闷，而今他跟徐溥两位帝师都被沦为朝堂的边缘人物。

    特别在最新由吏部尚书李裕所主持的京察中，已经不再以德行为考核的第一标准，却是重于官员的实务，历来他们礼部是稳稳的上等，但现在反而沦为了下等。

    原本他还想以自己在礼部的声望来压徐铭一头，但自己所笼络的底班已经岌岌可危，面临免官或外放的风险。

    朱祐樘从松软的田地上来后，看到身上的衣服和脚都沾了泥土，便回具服殿洗足，同时按流程换上一套新龙袍。

    在这一场礼仪里，他便要更衣三次，偏偏帝王穿衣是一件比较频繁的事情。

    朱祐樘坐在椅上享受着>> --