</p>
陆子冈擅长的“诗书画印”入玉设计与平面减地技法。</p>
这也成为后世玉工沿袭和传承的主要载体，并将其发扬光大。</p>
因此，子冈牌成为了玉行长兴不衰的经典之作，生生不息。</p>
到了乾隆时期，子冈已不再是人名，而是演变成了一个品牌。</p>
因陆子冈一度被后世弟子奉为琢玉业祖师，另有多件文玩玉作被同时代文人写入著作。</p>
这也强化了陆子冈玉雕成就。</p>
但其在“镶玉嵌宝”等珠宝首饰领域的成就确被忽视了。</p>
如《中国古代手工艺家志》等文献载，其镶嵌宝石方面“技艺娴熟”、“得心应手”，以及《太仓县志》载：</p>
“陆子冈的主要功力均放在‘巧作与镶嵌’上”的记述已少有人知。</p>
陆子冈不仅是一位琢玉大师，还是一位成就颇丰的珠宝镶嵌名家。</p>
可惜的是，叶远得到的这套子冈刀法，只是陆子冈在玉雕方面的技巧和经验。</p>
关于珠宝镶嵌这方面的记载，连一个字都没有记录在其中。</p>
正是因为陆子冈在玉雕和珠宝镶嵌上的一身造诣。</p>
他凭借一己之力，把玉雕艺术推到了前所未有的高度。</p>
因为在古代，很多知名的玉雕大师，大部分都是为皇室所用。</p>
所以很多人都没有在历史舞台上留下过自己的名号。</p>
他们只能留下自己的作品。</p>
很多即便留下名号的，也只是在一些野史当中流传。</p>
而陆</p>
子冈，是第一个可以把自己的名号留在他的作品之上，进行落款的宗师级人物。</p>
传说正是因为陆子冈执意要在自己作品上留下落款，才导致不得不必祸为僧。</p>
叶远怎么也没想到最后这失传的子冈刀法，竟然以这种形式在现世间。</p>
> --