心思想便是"一击必杀"，利用瞬间高速的拔刀攻击对敌人造成出其不意的打击，简而言之即是偷袭战术，出其不意,一击必杀，日本刀武士刀日本武士刀太刀汉剑八面汉剑日本名刀戚家刀都是拔刀术可以施展的最好刀类。

    拔刀术又称居合术，其起源来自于中国双手刀法的"腰击式"，茅元仪(1594年-164年)，在武备志一书中有载"腰击势者，即腰击也--法能横冲中杀，身步手剑疾若迅雷。此一击者，剑中之首击也。右脚右手斩蛇势，向前进步逆鳞"。拔刀术是以拔刀出鞘为起始状态而展开攻击的剑术刀法。，其中除了拔刀的技法，套路和技术同样包含各种各样剑击的招式，此外还有配带刀剑时利用的柔术招式，居合术一般使用长刀(大太刀或打刀)，可以分为以坐姿拔刀的居合和以站姿拔刀的立居合。部分古传流派则还保留着小太刀和怀剑(即短刀)的拔刀技术。

    古流拔刀术(居合术)与古流剑术被同称为实战剑术的双翼，缺一而不可。古流武术中一般的剑术指的是格斗者已持剑在手(即刀剑已出鞘)，双方以实战准备的架式而展开攻防的刀法剑技，故一般所说的剑术指的都是公平对决状态的刀法;而拔刀术(居合术)施用以前，刀剑往往是处于纳刀入鞘的状态，所以古时的拔刀术(居合术)十分适合作为突袭对手的剑法而使用，因为手持利刃欲靠近突击对手时，人未近身，对方必然已有所警觉，故可暗自悄然于无形中不露声色的接近对方，然后乘其不备突然抽拔佩刀，斩击对手。反过来，拔刀术(居合术)亦可应用于对突然袭击的防卫反击，由于被突袭时，随身所佩的刀剑往往也是处于纳刀入鞘的状态，所以当有刀剑突然斩来时，随之而应对的也必然是拔刀术(居合术)。拔刀术的技法并不仅限于单纯的拔刀出鞘之术，还包括拔刀之后而随之展开的劈斩突刺等后续攻击，只是由于这种剑术的起始动作是拔刀挥斩，所以被称之为拔刀术。

    冷兵器对战原理中一般来说面对敌人的时候要事先将刀从刀鞘中拔出，用来迎击敌人;而拔刀术正好相反，故意将刀收入刀鞘中。至于拔刀术的原理，一般有一下几种解释:

    1，与剑不同，刀和刀鞘具有一定弧度，而拔刀术是利用拔刀时的这个弧度制造一种瞬间的爆发力，其力道和速度要大于凭空直接挥刀，因而在第一招抢先砍中敌人，力求一招致命。

    2，古代访客时是跪坐的姿势而在这种姿势下配在腰上的刀自然会向后方延伸，因此不拔出刀的状态下，对方很难精确估计刀的长短，因而无法确定对方能否对自己构成威胁;而自己却完全清楚对方是否在自己的第一招的范围之内，因此一旦开战，我方可以提前把握战局，使第一招处于有利地位，一般武士练习的刀法都是站立打斗，而拔刀术练习跪坐姿态，在与对方谈话言语不和之时，可以在对方没有防备(或没有来得及防备)的状态下瞬间以跪坐姿态直接出招，旨在出其不备。

    刀柄到刀尖即切先部分有足够的距离，而且不同于砍，砍的刀尖轨迹是直线，拔刀则是弧线，所以类似于杠杆原理，力量和速度传到切先时会达到很大，达到一击必杀。

    综合以上的各种情况可以看出拔刀术共有的一个特点就是强调一招致命。

    总而言之，言而总之，苏澜钰所练就的拔刀术虽然还达不到这种炉火纯青的状态，但是也已经是少有的精粹了，苏澜钰的能力对于人与怪物来说总是很没有用武之地，但是对于人与人的战斗来看那就真的很具有战斗力了。

    地面上那些粗壮的石笋有很多都断裂了开了，缺口处人为的痕迹相当的明显了，而且有几处缺口的位置相当新，这些都验证着在洞穴的最里面肯定有人的事实。

    这个洞穴之中黑漆漆的，但是众人手中都有照明设备，要不然也看不见那些石笋上的断裂面，三个人正走着，周围的那些凸起的石笋却突然间都消失不见了，取而代之的是平整的地面，抬头一看，前方居然还要光。

    “小心”

    马涛提一边醒着一边取下身上的声呐枪警戒，小金子也同样带着他的那把声呐枪，唯有苏澜钰使用的是刀，此刻她的一双玉手也已经紧握在了太刀的刀柄之上防备着突然出现的变故。

    小心翼翼的靠近那处光源，马涛侧耳细听，却听到了一个女人充斥着不满语气的声音。

    “你成天在那喝酒能不能帮我干点活啊，一天天就知道对着你的那个破探测仪看，我怎么找了你这么一个啥也不是的男人信了你的谎话！”

    紧接着就听见了一个男人同样带着不满的语气回应道“你个女人懂个什么！老爷子说这地方有好东西就是有好东西，不愿意在这待着就给我滚，等我找到了战车你想回来跟我做好日子门都没有！！！”

    这个男人说话声音很粗犷，听得出来，他的心里也肯定憋着一肚子气呢。>> --