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第一千六百七十章 什么是真实的本质,幸福究竟又是什么呢?

一旦出现问题,被杀死是无法醒来,会进入迷失域。在这里,人的记忆将呈现碎片化,很多事情都会变得模糊不清,想要醒来,只有选择死亡这唯一一种办法。

    当年,科布想要与妻子玛尔一同回归现实,但妻子玛尔却沉迷于迷失域中无限的时间,她已经分不清什么是现实,什么又是梦境。无奈之下,科布向妻子玛尔灌输了一个道理,这里的一切都是假的,只有死亡才能够回归。

    两人安然无恙的回到现实后,妻子玛尔脑海中却觉得现实世界也是虚幻的,于是有了妻子自杀嫁祸科布这一场赤裸裸的家庭悲剧。

    科布是非常深爱他的妻子,人的梦境本就是内心最深处欲望的表达,科布对妻子玛尔的爱和对她自杀的悔恨,让玛尔与他的盗梦之旅如影随形。每当科布的植梦到关键时刻,妻子玛尔总会出现捣乱,使得他的计划无法实现。玛尔在影片中所作所为的动机,是希望科布能够留在梦境中,与自己永远在一起。

    可她早在当年便死于自杀,那么在科布梦境中拼凑起玛尔的形象和动机,何其不是他自己的愿景。如果再给他重来一次的机会,他绝对不会选择将这一切都不是现实的理念植根到妻子的脑海中,使得他要亲眼见证妻子走向死亡。

    结尾看似留下了一个悬念,但影片中的种种细节,已经表明科布彻底回到了现实之中。初期我们或许觉得科布的图腾是陀螺,是否身处梦境要看陀螺的状态。可随着剧情的推进,我们发现了一个事实,那便是这个陀螺并非科布的图腾,科布手指上的戒子才是证明现在是现实还是梦境的标志,陀螺是曾经属于妻子玛尔的图腾。

    在最后一刻,科布醒来,重新回到家中,能够清晰看到科布的手指上是没有戴戒指。因为在现实生活中,从妻子死后,他便将曾象征着两人爱情的戒指永远收了起来。但在梦境中,妻子仍旧存在,所以科布的手指上是佩戴着戒子的。

    最重要的是,全剧科布回忆自己两个孩子时,他们从未露出过真实面容。但最后,我们能够清晰看到孩子的样貌,更是见到了科布的岳父。

    对于梦境与现实这一题材,用影片去叙述的导演数不胜数,可导演却是少有能够将商业与科幻用一种很完美的状态结合起来,全片结束后,当我们为科布是否留存在梦境世界争论不休之时,这不恰恰也是在被植入了一个理念设定,毕竟整个世界观,什么是梦境,什么是图腾,这一切不依旧是导演为我们构造的呢?当真实和梦境的界限被极大的混淆,选择成为了一个极大的难题,有着无数人不愿意面对现实世界,沉浸在梦境的虚假中不愿醒来。

    可也有人在面对生命的漫长和无边无际中,比起生活在梦境中,更愿意活在现实。”

    好莱坞著名影评人卡尔也在专栏上为这部电影写了一篇长评:“梦是外在自我角色觉知与内在自我意识交互的立交桥。之所以说梦是立交桥,因为它并非是点对点的通道,而是一个自我意识与群体意识、自我意识与多层内在意识、自我意识>> --
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