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第一千七百二十七章 里昂=游侠?

华国历史上“侠客”的基本内涵。

    在封建社会里,所谓为强为恶者,几乎全部来自社会上层,或为贪官污吏,或为豪强劣绅,因此,侠客的剑锋所向。大抵在统治阶层。

    物不平则鸣,社会不平是造成“以武犯禁”的根本原因,也是织就国人侠客情结的历史根源,诚如《水浒传》所言:“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人。”尽管统治者曾屡屡加以镇压,但因无法改变“社会不平”的本质,因此也就无法从根本上杜绝这种游侠现象。例如自西汉初年起,豫鲁一带侠客迭出,汉景帝时为了加以裁抑,不仅“尽诛”各地游侠,而且族灭了名气最大的郭解,但是,“自是之后,为侠者极众”,真可谓“野火烧不尽,春风吹又生”了。因此,华国的游侠之风绵绵不绝,大体与封建社会相始终,“以武犯禁”也就成了华国封建社会一种持续不断的历史现象。

    综上,我们不难发现,古代的游侠,并非各个层面上的正义之士,但是这些能被称作侠的人,大抵都有一些令人钦佩的特点。

    他们几乎都有拿手绝活,但是却有自己的原则。

    他们也杀人,可是在侠客的世界里,那似乎并不算什么,如同里昂!

    里昂是杀手,但是他有原则,不杀女人和孩子。

    而电影里面的反派,史丹,无疑是代表着武侠世界里面的腐败的官府,于是就有了“以武犯禁”理由。

    社会上历来拥有一个庞大的游民阶层,如僧道、巫卜、倡优、乞丐、匪盗之类,以及大批江湖中人和游手好闲之人。他们大多数没有正当职业,谋生多采取非常手段,而且往往与秘密社会有牵连。这是历史上最不稳定的一个社会阶层,常常被视为现存秩序的永恒挑战者。而侠客多为“布衣之徒”,本来就属于社会下层,与贫者弱者可谓同声相应,同气相求,故“振人不瞻,先从贫贱始”。他们无疑是游民阶层中最具有游离性、最富于冒险性的一群。

    侠客们最不愿意受到束缚,他们习惯于天马行空,独来独往,甚至不屑与秘密社会为伍。他们自恃武功卓绝,且行事诡秘,也不太把官府放在眼里。侠客们富于正义感,以惩恶扬善、锄强扶弱为己任。所有这些,决定了他们总是要同那些贪官污吏作对,同社会的腐败丑恶现象作对。

    如此,是不是有了比较明确的画面?

    里昂和史丹这些反派对上,于是就有了某种程度上的正义指向,因为他们的腐败,他们的丑恶,让里昂对上他们变得合情合理。

    更何况,还有一个玛蒂尔达在。

    于是,一切变得顺理成章!

    但是杀手也好,侠客也罢,一入江湖岁月催,人在江湖,身不由己,里昂同样如此!”

    (本章完)>> --
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