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第五百五十一章 人在家中坐,锅从天上来

片的不少血泪场面令人相当震撼,但这样对日本人笔墨众多甚至人性化的描述却是惹来了巨大的争议,也让观众们议论纷纷,有观众表示“为什么就要用日本人的视角来拍呢?”、“为什么要把日本士兵演得这么好呢?”甚至有观众指出“那个日本最后的自杀就能替那场惨绝人寰的惨案赎罪吗?”

    然而针对这样的争议,导演路景居然还振振有词地为自己辩解:“关于这场屠杀,我们华国人已经反思了八十多年,沉痛了八十多年,却发现世界不完全认同我们的反思。我觉得我们肩负着一个使命,就是要让全世界接受这个事实,所以我们选择一种能让世界接受的方式来讲述这个事件,选择让一个日本人去反思战争,让他被战争压垮。”

    事实上,这部《生死之城》备受争议的点还不止如此。

    片尾处,胜利的日军搞了一场盛大的祭祀活动。与此形成对比的是,影片开始,成千上万的华国民众遇见一小分队日本士兵时,无人敢于抵抗,而是集体举起了投降的手。

    这也让许多观众们愤慨不已,觉得路景的屁股坐歪了,认为“这把华国民众表现得太冷漠和软弱了。”

    然而,让人感到悲哀的是,争议争议,这样的电影竟然只是争议,居然还有不少人,认为这部电影拍的很好。

    说什么战争面前,任何一方的人民都是受害者,战争就是一群被洗脑的军人为政治家卖命。

    而一些人把这部电影吹捧上天,然后反过来一副不知道哪里来的优越感,居然说贬低这部电影,贬低导演路景的人都是极度民族主义者!

    毕竟,那些所谓的专业人士一向是把电影这样分类的:被体制内认可的影片一定是主旋律影片,被市场认可的影片一定是商业影片,被学院认可的一定是知识分子影片,被专业人士认可的一定是独立影片。

    按照这样的解读,那么这部《生死之城》就算是被拍成了一部独立知识分子主旋律商业电影。

    因为电影有争议,反倒是助推了电影的热度,结果票房居然还不错。

    原本,这部《生死之城》争议也好,卖座与否都和李易其实真八竿子打不到一块。

    可是李易也没想到,人在家中坐,锅从天上来。>> --
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