死去的素盏呜尊化身，乍一看去，好似时光倒流。

    这样做有两个极大的局限。

    第一，此时降临的素盏呜尊只是化身，并非本尊，本就是虚假，而非真实，也不存在唯一性，所以可以替换。等同是两个化身互换，新的化身再与素盏呜尊本尊建立联系，根本还是素盏呜尊的本尊未曾死去。

    第二，事情刚刚发生不久，几乎就在转眼之间，前后不到一炷香的时间，所以月夜见尊只要截取一炷香之前的素盏呜尊投影就可以了，这是可以做到的。过去的时间再稍长一点，他就力所不及了。

    这并非时间倒流，其本质是法术的弄虚作假，道理上有点类似东方的戏法、西方的魔术。

    所以国师说是雕虫小技。

    想要避免再出现这种情况也很简单，先杀月夜见尊就是了。

    算人不算己，没人能只靠力气拎着自己的头发把自己提起来。

    月夜见尊不可能替换自己的化身。

    卑弥呼尊也意识到了这一点，直接展开神域，也就是巫祝的道果境。

    一瞬间，伊势神宫消失不见了，道门中人和天门中人也消失不见了，上方的穹顶、四周的岩壁通通消失不见了，脚下是碧波大海，头上日月高悬，极远处的天际尽头有连绵楼阁，如海市蜃楼，自成一方独立于现世的小世界。

    五仙看似泾渭分明，又各有相似。神仙的神域与天仙的开辟小世界便十分类似，所不同的是，天仙可以挪移自己开辟的小世界，神仙却只能停留原地，这就是蝴蝶和蜘蛛的区别了。

    下一刻，三尊如同山岳的庞大身影逐渐显现出来，看上去仿佛近在眼前，又仿佛远在天边，如三根擎天玉柱支撑起了此方天地。

    ????????????????正中的身影是女子形象，身后一轮大日高悬，她居高临下地俯瞰着国师，双眼中升起熊熊烈火。

    在高天神域之中，三大化身真正连为一体，一荣俱荣，一损俱损，不再给国师逐个击破的机会。

    三大主神通过这种取巧的方法，实现了一种另类的>> --