太阳真火是至阳至刚，齐玄素这边则都是偏向至阴一途。

    齐玄素的神域是鬼国洞天，小殷是帝柳精灵，老殷先生是九阴尊，何罗神是阴月亮之主，就没一个跟至阳沾边的，唯一例外的齐玄素，也只能说是阴阳调和。

    以小殷为中心，齐玄素再次展开神域。

    虽然此地没有养尸地那种地利优势，但杀鸡焉用宰牛刀，如果有养尸地的存在，那就直接请各路神仙下凡，完成正义的三打一，齐玄素也就不必费这个事了。

    此时齐玄素展开神域，得到了另外三人的加持，小殷沟通帝柳，老殷先生与鬼国洞天息息相关，开启阴阳通道，进一步加强两者之间的联系，何罗神则在齐玄素的神域内短暂显化出一轮阴月亮。

    这几乎就是神仙以下最强的道果境运用。

    齐玄素早就说过，他不是玄圣，并不十分擅长单打独斗，更擅长利用各种外部因素，他还是个七品道士的时候，就是秉持了这种想法，所以他特别喜欢火铳，而且擅长用火铳偷袭，毕竟时代变了。

    此时的神域便如传说中的冥府。

    一切都是灰蒙蒙的，仿佛氤氲着一层化不开的雾气，就像千年暗室。

    当无识法王召唤的太阳悍然入侵神域，仿佛一束阳光射入室内。

    许多雾气被日光驱散，部分昏暗被照亮。

    不过也激起了此处神域的强烈排斥。

    阴间也好，冥界也罢，本质上不等同于佛门和圣廷的地狱，因为地狱普遍带有惩罚性质，更像是牢狱，而阴间则是死后安眠之地，更像是墓地。两者也许会有些许相同之处，可本质上是完全不同的。

    无识法王借大日如来法相演绎烈阳之威，凝聚太阳真火以降妖除魔，这种手段也许适合地狱，但一定不适合阴间。

    牢狱之中当然少不了刑罚，可墓地之中要刑罚干什么？开棺鞭尸吗？

    这是打扰死者安眠之举，从神职规则层面便会引起强烈的冲突，这还不算阴阳之间的冲突。

    齐玄素直接在自己的神域中言出法随：“以太阴之名，此乃死者安眠国度，太阳不该出现在此地。”

    不见齐玄素的踪影，只能听到齐玄素的声音回荡。

    话音落下，阴气开始汇聚，如云山雾海，如怒海波涛，滚滚而来，铺天盖地。

    此时也同样不见无识法王的身影，只能看到一轮大日。

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