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第一千五百六十三章 南海有仙殿


    他们绕道蛮州西部,特意放缓速度,观察蛮州的风土人情。

    很快他们便有所发现,蛮州凡间竟也频频出现蛊神教的影子,不知在暗中传播多长时间了。

    蛊神教只在凡人之间散播,用***物坑骗凡人,蛮州修士见怪不怪,对此嗤之以鼻,在修仙界引不起什么波澜。

    若非知晓蛊神教有元婴修士做护法,秦桑也不会放在心上。

    当蛊神教从幕后走上台前,会不会发生翻天覆地的变化?秦桑决定置身事外,让那些大宗门伤脑筋去吧。

    不料,一天夜里,他们经过一个寨子上空的时候,无意间听到的一句话,引起了秦桑的警觉。

    南蛮二州的凡人,生活环境相近,各个寨子的选址和结构大同小异。

    是夜,下方的寨子也在供奉神像。

    寨子里的凡人服下了真正的***物,场面比最开始发现的那个寨子更混乱,堪称群魔乱舞。

    药力过后,年近九旬的老寨主,带领村民跪在神像前,嘴里念念有词,念诵的似乎是某种经文。

    这篇经文指明了真空仙乡的位置,言及神明怜悯世人,将仙宫降临世间,接引信众,唯有至信至诚之人方能获得资格,脱离一切苦厄,无生无死,安然快乐。

    真空仙乡里仙殿如林,无边无际,位于南海之上!

    秦桑对「仙殿」两个字最敏感,听到后立刻

    停了下来。

    若是别的邪教,可以断定是胡言乱语。蛊神教背后有元婴护法,他们的经文或许真的暗藏玄机,未必全是虚构。

    经文里将南海仙殿描述的无比美好,不惜溢美之词。

    以秦桑在紫微宫和七杀殿的见闻,找不到半点儿符合的地方。

    不过,不同的仙殿,环境未必相同,况且这些经文是用来蛊惑凡人的,势必进行美化和夸张。

    从凡间的教派,联系到神秘的仙殿。

    听起来完全是无稽之谈。

    但秦桑在修仙界调查多年,毫无进展,首次得到一个似是而非的线索,不容忽视。

    他瞥了眼身旁的陆章,陆章听到南海仙殿时,表情毫无反应。

    不清楚中州发生过什么,天同殿和天相殿为何隐藏的这么深。

    秦桑不好表现的太明显,听完全部经文,和陆章继续北上,其实已经将蛊神教记在心里。

    南蛮二州非是善地,蛊神教诡异莫测,稳妥起见,还是等本尊未来突破之后亲自调查。

    ……

    除了伏江,中原大地还有另一条大江——飞云江。

    走势自北向南,起自北荒,经招摇州、涿州东部,在江左六州和伏江交汇后又分出支流,穿过南蛮二州,最终注入南海,纵贯中原大地。

    两人走出蛮州后,在飞云江登船,逆流而上,直达涿州。

    不念山的道场便在飞云江西岸。

    下船之后。

    陆章邀秦桑同去不念山,秦桑则急于回蒲山。

    陆章不再坚持,郑重道:「道长放心,陆某回去后便向掌门师兄讨要寒晶,派人送去道长府上……」>> --
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