初识之光灌输的隐知。”

    “隐知有风险，但又是有知者的另一半因素，我们的宿命就是深入其间，日夜求索。所以你需要了解隐知的范围，以及理解为什么会有危险，还有如何在接触中规避危险。”

    范宁摆好纸张，握住钢笔，正襟危坐，认真得像个高中学生。

    “之前会长是如何向你解释隐知的？”杜邦发问。

    范宁略作回忆：“隐秘的知识、非理性的知识、超验的知识，他举了例子，比如关于见证之主的起源与奥秘的知识，就是一种隐知。”

    “没错。”杜邦从笔筒抽出了一支铅笔。

    他飞快地在白纸上画了一个大圆圈，又在其之下画了四个小椭圆。

    分别写下了五个单词后，将白纸旋转，对着范宁。

    “这是隐知的1+4分类框架。”

    范宁看见杜邦的食指先抵在了大圆圈上，它对应的单词为——

    “秘史”

    “秘史，是隐知的核心，也是源泉。”

    杜邦严肃地作出解释。

    “历史是已逝之时在世人记忆中的投影，居于世界表象的无知者，记载了他们所能铭记之事物。而那些掩盖在重重迷雾之后的事件真相，不为人知的隐秘过往，就是秘史。”

    “有知者研习秘史，就是通过解读这些禁忌的、隐晦的、模糊的、模棱两可的、甚至互为悖论的历史信息碎片，揭示了世界表象之外的本质和构成，了解了见证之主的起源、演化与纷争，知晓了祂们的神名、尊名，祂们所代表的规则，执掌的相位，理解了祂们的意志是如何影响着世界的进程。”

    随后杜邦的手指在纸张上移动，依次停留在后四个椭圆形的单词上：“以“秘史”为源泉，我们才有了后面四种次生的隐知大类——”

    ““移涌”：关于移涌存在的知识，关于探索的记录，地点、坐标、辉塔、门扉和神秘物质的信息。”

    ““相位”：关于七种相位的知识，它们如何从辉光折射而出，它们如何区分、表征，它们代表了怎样的准则，如何研习与实践它们。”

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