之法为基底，斩开宇宙基本法则束缚，强势建构的高维通讯网络，是怎样的一种体验，但怎么

    也不应该只是一种接收器这么简单。

    还是说……

    他的视线又投向蒙莘尉官和察库士官长，还是说，应该主动完成目标链接？

    刚才的试验，太克制了，应该把那两位也扯进来？

    罗南又埋头去看论文，看学术界那些前辈们对“大通意”的现实应用，越看越觉得别扭。

    他承认“心有灵犀”甚至于更进一步的“心灵链接”，都是非常实用且惊艳的效果。

    但里面总好像是少了点什么。

    当初古神隔着十亿、百亿光年星海和层叠位面，神游往来，是这个样吗？

    不，不是的！

    这里只显示出了那种平滑、通顺，不可思议的跨空连接，却忽略了早期的粗粝和笨拙，艰难与求索。

    有一个非常关键的点在于：如果都是平滑和通顺的，为什么会有逾限神文呢？

    一门语言，不管它是简单的还是复杂的，从来都不是先天生成。

    有迫切的交流的需要，才会产生语言。哪怕是同类之间的“心灵链接”，也需要通过语言为介质才会更加高效清晰。否则的话，复杂的场景、意义和情绪，其交流成本将是惊人的，哪怕可以做到完全同

    步，也会因为经历不同造成巨大的理解差异。

    哪怕是古神，真等到他们隔着星海把有关内容交流完毕，并相互理解透彻，恐怕已经开始了更直接更惨烈的碰撞和吞噬。

    事实上，早期古神的交流确实是这样的。

    罗南所接触到的那些可信的历史资料，包括古神“自述”之类的第一手资料，都体现了这一点。

    而这些并没有出现在“二十七意”中，至少并没有出现在相关条目中。严格来说的话，阍君的论文，还有其他的一些论文，是讲述过这方面情况的。但是“见我”“剥离”“神游”“大通”这一系列核心条目，并没有体现，这就使得使用者

    会自然而然的将其忽略掉……

    罗南发现了“二十七意”的一个大问题：

    它太简略了。。罗南大概能够理解这些类别条目，乃至于具体含意，因为他了解那段历史和相应的事件。可就算是这样，这些专门摘出的关键词，还是会让他不自觉地偏重于一

    面，而忽略了词汇未能把握的一些未尽之意。

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