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第七十七章 绝境

    杰基尔是个好人,他对自己的道德要求高到他人无法理解的程度,强烈的利他主义和严以律己宽以待人的态度,再加上那些在反抗军中广为传唱的传奇事迹,使得他被套上了一层圣人光环。

    明知道帮助别人对自己没有好处,他仍然会毫不犹豫伸出援手;上一秒还在打生打死的敌人,下一秒就能为了救他们而拼上性命;就算自己处于自身难保的危急关头,他永远都是优先考虑他人;哪怕是在秩序崩坏,人命贱如纸的这个时代,他仍然尽可能地去救下他所遇到的每一个生命,能救一个是一个,能帮一个是一个……

    很少有人明白他行为背后的隐含逻辑,所以只能笼统的好人、善人乃至大公无私的圣人来概括,有人恐惧这种毫无利己心理的怪物,将他称之为是虚伪至极的伪善者,也有人憧憬这样高尚伟岸的背影,将他视为这个黑暗时代最为耀眼的光。

    可不管是恐惧他的人还是憧憬他的人心里都很清楚:对于集体来说杰基尔或许是一个好人,一个善人,一个大公无私的圣人,但是作为一个领袖,一个领导幸存者推翻海德暴政的反抗军领袖,杰基尔的所作所为别说优秀了甚至连合格都算不上。

    他不愿意为了胜利和存续做出任何牺牲与妥协,不管是对敌人,对陌生人,还是对自己人。

    只要是发现了活着的幸存者,他就一定会尝试将他们救回来,从来不会考虑一下收纳太多难民是否会产生饥荒。为了救出被困在包围网内的小队,他让已经跳出包围圈的部队自行返回,自己孤身一人杀回去救人,却没有考虑过他的行为会带来怎样的影响。为了救人他宁可牺牲自己的生命,也不愿意将其他人的性命当成筹码摆上博弈的赌桌。

    人们憧憬他,恐惧他,赞美他,厌恶他,却只有心智尚且年幼的孩童希望成为他这样的人。

    哪怕是与杰基尔关系最亲密的三明,对前者的思想和行为也一直持否定态度。

    但这并不意味着杰基尔是一个迂腐的傻子。

    他尊重生命,不代表面对纷争会放弃抵抗乖乖等死,他希望和平解决事情不愿挑起争端,并不意味着软弱不敢动手,如果有必要诉诸武力的话,他也一样会毫不犹豫发起攻击。

    就像现在这样!

    一记鞭腿毫不留情>> --
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