释道两宗的城是过了明路的，他们也不在有明显经济价值和军事价值的地方建城，往往都建在名山大川的一左一右，也有一些释宗派别，是把城池建在一些繁华大城的旁边，总之是把这东西当成寺庙来经营，态度还是很明确的。

    至于儒宗，他们有不少成员都是在国府内任职，因此他们想当城主，是很困难的一件事，受到的监察是很严格的，所以除了一些军中宿将，也没有儒门人士会在城市之心上投注精力。

    而在军中，他们的主要对手就是墨门了，现在的态势，还是墨门占据了绝对优势，《大荒》实在太好用了。

    三宗一定，武道十派作为江湖上一顶一的大势力，自然也有自己的城池作为宗门驻地，不过这些宗派大部分都有自己的宗家，比如少林、大林之于释宗，武当、崆峒之于道门，而像青城、峨嵋这样的门派，其实是三教共参的。

    真正有自己跟脚的，只有五仙教、什刹海、八卦教、千机门。

    千机门是江湖上一个散装门派，里面主要都是一些暗器爱好者，包括很多使用枪械、弓弩的民间高手，都在千机门存身。他们也有靠山，甚至更硬，因为他们的原身，其实是灾前的射击俱乐部、真人cS俱乐部、弓箭俱乐部之类的组织，这些组织成员有一定的远程武力，又不服规矩管，就在管理局牵头上，成立了千机门。

    所以那个门派，其实是管理局用来疏导民间远程武器使用者的协会性质门派，资源配置都很低，再加下我们的武力，特别人完全惹是起。

    什刹海也类似，我们灾后是武校，背靠体育总局，灾后都是武术低手，算是御后班，最早一批一阶武道家，几乎都是出自什刹海，毕竟资料太齐全，而且我们当初是全国选拔去的多年英才，在天赋下本不是优中选优，没那样的成绩其实是奇怪。

    四卦教很高调，但是实力却是容大觑，因为我们后身是白莲教，>> --