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第三十三章 成功突破一层功法

于太无真人。而太无真人便是地地道道的道士,自然是少不了符箓术的。

    虽然《熔心诀》是太无真人自创的功法,但太无真人也是参考了道家的功法原理,在前人功法的基础上,加以改进和创新,因此才创造出《熔心诀》来,所以这《熔心诀》功法依然还是来源于道家的功法体系,处处蕴含着道家功法的影子。

    祭炼术,依然是来源于道家的功法。祭炼术的用途有二,一是道家用于祭炼鬼神,使死者生前的罪过得到宽宥,并早日步入轮回道,进行轮回超生;二是用于祭炼器物,比如得到某种法宝后,经过祭炼,加上人为的标记,或者加上独有的禁制,使法宝成为自己私自独有,别人就不能直接使用。若是有器灵的宝物,也可以通过祭炼器灵,使器灵屈服,听从自己的指挥。

    摄魂术,算是读心术的一种。同样有两种用途,一是通过强制手段,强行搜魂对方脑中的记忆,用以得到自己想要的信息,这种方法对被施法的对象,伤害极大,轻则对方变成痴呆,重则直接致死,能够不伤害到对方大脑的情况,极少极少。

    二是通过摄魂,来控制对方的行为,令对方成为傀儡,听从自己的指挥。这种法术对对方的大脑伤害也是极大,轻则昏迷数天,或者丧失部分记忆,重则直接变成白痴,甚至致死。

    这种摄魂术,虽然有些阴毒,但也确实是来源于道家的功法。只不过,正统的道士,极少有修炼这种阴毒功法的,因为通常,正统修行的道士不修炼此术,都是害怕有损阴德,在修行路上会遭到天谴。反倒是那些旁门左道的道士,喜欢修炼这种法术。

    小丁突破练气四层,体内储藏的灵力又增加了近一倍之多,同时,又得到了几种新的小法术,小丁自是高兴不已。

    看来,每一次突破新的境界,都会有新的惊喜。

    惊喜归惊喜,小丁睁开眼睛,下得床来,只感觉浑身上下充满了力量。

    走出小木屋后,小丁蓦地发现,昨晚随手丢在屋外的那两只死田鼠居然不见了,地上只留下了少许的血迹。

    看着地上留下的痕迹,那两只死田鼠,应该是被其他动物给叼走了。只不过,小丁还猜不到,到底是被什么野兽叼走的。

    昨晚他只>> --
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