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第四十一章 乳娘客氏

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    但史书记载朱由检:“恭俭辛勤”,“惟务节省”“在位十有七年,不迩声色,在于好名而不根于实”,“总由生于深宫,长于阿保之手,不知人情物理故也。”

    所以他不是不爱美女,而是能省则省,少封妃子,有多于大哥朱由校的后妃数后便也不封了,便都用宫女或宫中乐女代替妃子,其实也是他用过的女人,只是没有封号。例如拜田贵妃为师学琴的范选侍和薛选侍,原为宫中乐女的养艳姬,太监蔺卿之姪女蔺婉玉。

    所以原时空的祟祯帝也不是绝不沾美女的柳下惠,他也是直男,只是以强大自制力生生压制了自己的私欲。

    便是如此,这两位历史上的末代昏君也真的不算荒淫皇帝了。起码没有他们祖父万历皇帝几十个妃嫔那么多了。

    后人都同意说明末的官商地主勾结不交税,加上朱氏皇家子孙诸王只知聚财又不能救国才是亡国之祸主因。

    后来李自成攻陷北京,满清入关,甚至南明大臣都是主张罪不在崇祯帝,甚至说他是英明君主。

    但一个当皇帝的,没能以鉄腕手段解决这些问题而引致亡国,又怎么能说亡国与他没有关系呢?

    他没有去动这些问题的根源,是不是他太爱惜羽毛,而被人拿住了他在宫中某些不可告人的秘密呢?

    古代的皇宫深宫里,又究竟深藏了多少不为人知的秘密。

    正当燕王朱由检在浮想回忆时,身边又传来周妃的声音:“王爷。”

    “嗯?”这些女人也真多话。每次宠幸完都要呵护安慰一番,得多花多少精神。他叹了一声:“爱妃还睡不着吗?”

    “王爷,上回天主教会牧首说……”周妃犹豫地说:“我们宫中也不应放首那些诸多佛道诸像菩萨,说是上帝会不喜。这事你看?”

    “爱妃,这事妳看着办好了。”朱由检也烦了:“当今圣上独专道家。教会说凡人不可能长生,只有信奉我主,死后才能上天堂得永生。圣上故此才不重视天主教,只崇信佛教、道教,下旨诸教平等。若非天主教会诸位进贡红衣大炮及修订新式历法有功,恐怕孤王及爱妃等都不能信奉天主。”他顿了顿,又说道:“要不,把这些历代传下的菩萨都请送出去,看那些寺庙道观有诚意供奉的,便送过去吧!”

    “王爷,这里面有些乃是金身佛像,价值不菲呢?”

    “那么先送与王兄宫中暂存,待鞑子解围退兵后再送住南边皇宫中吧!”>> --
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