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铁书网 > 道与碳基猴子饲养守则 > 774 涉江(下)

774 涉江(下)

合标准的人。(是什么标准?他人在哪里?)前往幻国之后,小刍没有提出要求(那个傻瓜为什么非来不可?),而是提出问题(根本不应该接触这个地方)。

    为什么自己会诞生在这样的世上?这个世界的运转是否真有意义?自己又能够做点什么?

    异人回答了他。但答案不是小刍能够听懂的,因此在那之前,异人教导了他。所使用的方法是超自然的,就像武侠中的灌顶传功一样,只是把小刍带进了“密室”,然后把手按在小刍的头上,一切必要的信息就都已具足。只是瞬息的时间里,小刍已经完成了蜕变。虽然不通过任何形式的手术予以修改,只能以未完全发育成熟的少年期大脑来思考,他所学得的事物已经达到了自身的极限。就算能够平安长大(不是那样的),就算在人世中活上一百年(这些都是狗屁),所能抵达的高度也无法再进一步(人活着不就是为了吃饭睡觉吗?)。

    (小刍一定是被骗了。)

    小刍完成了全部的成长过程。由蚕而至蛾——那是自然生长的身体与头脑随年岁而完善,最终转变为成人形态的过程。但是小刍的身体没有成长,大脑、激素和全部的情感体验都停留于少年时代,只有知识性的信息被补足了。然而未经经验考证和自我体验的信息灌输,能够称之为蜕变吗?这瞬息的灌顶,对于情感的催化、自我的固化、立场的转发都毫无助益。因此,最终不能算是蛾,最终的发育阶段仍然只是蚕。终其一生都未进入蛹期的巨蚕。

    (不明白……)

    但是这样更好。小刍终于理解了异人的需要。对于项目而言,有价值的是未完成的,是含有变化性的事物,再去重复已有的成功范式毫无意义。而且,更重要的是,必须是让蚕而非蛾来判断哪一边是对的。

    (什么哪一边?)

    幽魂朝着无尽幽深的夜幕发出呼喊。有着黑塔般烟囱的工厂已逼近他,而小刍的故事也在他痛苦混沌的头脑里翻滚。那不是记忆,也不是具体的声音图像,只是“知道”。就像明明没有去过实地,却通过地图和描述知道了具体的路线一般。(这就是灌顶?小刍也是?)他已经记不起自己是怎么来的,又是何时变成了眼下的样子(身体在哪里呢?),只有小刍想告诉他的事闪烁在月波中。

    想实现某种愿望,先要懂得如何将之描述出来;能将之描述出口以前,先要能认知其确切的概念。因为过去的小刍连内心的困惑都无以描述,因此见到异人时才只能提问。能够被成功提出的问题,就必然能得到解答。但是,答案的正确与否,取决于怎样约束和塑造提问的条件。

    有一些既成的答案存在于世间的隐秘处。什么样的形象是永恒?什么样的存在掌管宇宙运行?因为人们对于这样的概念无以完备定义,最终就以神话的面貌将之进行指代和形容。代表着火的神,代表着雷的神,代表丰收或复苏的神……其背后整套复杂的系统被盖以人格化的标签。因此,即便不知其中究竟,现象依然得以被描述。换而言之,是以广泛承认的具化形象取代概念本身的定义域。

    (……不明白!)

    幽魂开始挣扎。然而没有身体,停留于意志层面的抵抗不见半点效果。曾经属于小刍的思绪正流过他的意识——比起要让整个缸内系统的现存生命完美共存,直接去除掉有害的部分要简单得多。为了细菌和微生物的利益而去牺牲鱼群,这种集体福利最大化对于鱼类而言根本难以接受。所以,第一步是净化>> --
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