故事须得从宇宙的起源说起——

    可宇宙的起源无从得知。然自有宇宙以后，亿万年不觉而过，宙宇中渐渐有了物质，有的形成了星辰，有的形成了云气。

    星辰密密点缀，银河淡淡云抹，浩瀚无垠的宙宇，层峦起浮，霞波涌动，如一副圣真庄严却生动至极仿佛扑面而来的绝世美卷。可它的美没有人能够欣赏，注定了它的孤独与凄凉，这份孤独与凄凉中含着它多少的不甘亦无人知晓，就如同无人知晓它如何起源、亦不知它的归宿何在一样，不过，这并不妨碍一切故事的一一上演。

    闪耀着璀璨光辉的星辰或云气，各是一方大千世界。每一方大千世界中，有浩然正气，也有污秽浊气。又是许多年过去，它们各自酝酿出生命、生灵，笔者以一己之眼光将他们私窃分作正邪。

    随着生命的诞生演化发展，每一方大千世界中，正邪两方不可避免的相遇、相伐。不同大千世界的相伐历时不同，结果也有两种：以正义胜出结束，或以邪恶胜出结束。这样的战乱被称之为“上古之战”，让我们把视野洒向一颗同样也经历了上古之战的星辰——

    这方世界名曰九牧，在历时三百年后，上古之战终得结束。这年，是上古之战结束二十二年后，这晚，风雪交加的九嵩山巅忽然亮起两道九彩光华。这道光芒冲天盖地，远在千里之外亦可看见，不必多猜，自乃是神兵问世。

    九嵩山巅的光芒还未消失，三道人影蓦地降临。来人是岁寒三友：罩一身青袍，神清骨峭、不逐其名的松；着一袭绿衫，虚怀若谷、正直挺拔的竹；穿一件白衣，凌寒独放、傲视冰雪的梅。因沐天地造化，松、竹、梅乃化身成人，自名为：向天涯、卓群、傲寒。三人为民请命，替天行道，使上古之战终得结束。世人曾有赞曰：“仁者不逐其名，仁贵焉；明者不恋其位，明弃焉；勇者不争其锋，勇敛焉。”因之，九牧万民尊称他们为仁贤、明贤、勇贤。又感念三贤为九牧带来清平，将上古之战结束之年记为“贤历元年”。所以，现今正是贤历二十二年。

    勇贤傲寒率先开口：“竟然是神兵？还是两柄！”说罢，勇往直前地向神兵走去。

    明贤卓群见了，忙跟近几步：“三弟，小心为上！”

    勇贤一向以勇著称，可谓勇气可嘉，更在长年的拼杀中，使他面对任何危险都是一往无前，久而久之，勇则更勇；然九牧承平颇久，尤其是当年大决战时发生之事，让他至今浑浑噩噩，不能释怀，如今，勇虽尚在，“不争其锋”却早忘怀。只见他激动地转看着两柄熠熠生辉的兵器，一柄古朴长剑，一张漆黑幽弓。欣赏惊叹之际，神兵上早散出的摄人心魂的力量，顿让他好难把持，浑噩之中，不由看了眼身后，竟在心中思量道：“弟兄三人，神兵却只有两柄，这可如何是好？”

    好一阵观赏后，勇贤似是自言自语，又似是安慰自己：“两位哥哥，每一阵我都是冲杀在前，我拿它一柄不算不过分吧。”

    明贤早觉事有蹊跷，听了此言，忙上前几步：“三弟，不可妄动！”

    不料，勇贤竟不顾兄长之言，猛将幽弓拥在怀中，当时就沉浸在神兵那无穷的力量之中。就在他心神稍有荡漾之际，那股摄人心魂的力量尽数涌向了他。在这股邪恶力量的驱使下，他生恐神兵得而复失——若是这样，两位兄长皆有神兵，而自己一无所有，岂不落人闲言碎语：上古之战后，天地因功赐赏，勇贤并无所得，显见作用忽微。

    想至此处，勇贤毫无谦逊道：“两位哥哥，论年龄，你们稍长，可论功劳，我不见得显小。”

    听罢此言，明贤大生惊疑，忙望向大哥，见大哥眼中亦有顾忌，明贤更急切对勇贤道：“快放下！”

    见二哥紧张如厮，勇贤略有不明，可瞬间顿悟：“二哥一向不念名利，不成想，如今见了神兵，却要和小弟相争。”

    明贤道：“我怎会与你相争，只是神兵上有不明悸动，你先放下，我们再做计议。”

    “神兵既已到手，我怎放下？我们三人，神兵却是两柄，的确很难分配。”勇贤思忖一番，忽有计较，这使他脸上泛出激动，喜道：“小弟倒有个提议，不如我们兄弟比试一番，神兵艺高者得之，如何？”说到这里，在那股不明悸动的控制之下，竟不由自主地搭起幽弓。

    明贤无计可施，情非得已之下，就要冲将过去，辛被仁贤拦住。

    仁贤向天涯拦住明贤，望勇贤道：“你逢战必前，战无不胜，神兵给你有何不可？无须比试。”

    “那大哥是同意给我了？”

    “三弟切勿心躁，听我一言。你先想想，从前你百战不殆原因何在？一往无前，而非一味向前，这两柄兵器来得蹊跷，不能不防。”

    “有何蹊跷？”
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