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第一百〇七话 渡人雨幕府,泽己五水剑

    郁淼真脑海中浮现起五柄剑:蔚蓝色的沧溟剑、湛蓝色的梦泽剑、青蓝色的淑清剑、褐青色的水纹剑、露白色的秋水剑以及五柄剑的往事——

    有次,勇贤与冰雪门圣祖诛杀了本是南海海中妖兽、后窜入伊水璧江作乱的三角蛟龙,得腹中一剑和其鳞片若干,此剑被名“沧溟”;

    同时,明贤、落英来在清风山下的清风湖,那湖泊因为多年来埋骨无数,遂成肮脏不已,落英于是以桃花仙露滴入清风湖,遂助清风湖重返清澈。当日二人小憩于清风湖畔青草上,落英的梦境竟与此水交融,醒来之际,一剑成于湖泊中央,此剑因此被名“梦泽”;

    还是在那个时候,雨幕府辖下村庄出现凶兽毒蜥蜴,其毒“烂枯骨”害伤无数百姓,郁淑真遂赶去救治百姓,却苦于无良药,眼看百姓毒侵筋骨,死期将至,郁淑真念起那个教她“泽被苍生”之人,遂夜往毒蜥蜴洞穴,独战几十只毒蜥蜴,可惜未果,反中“烂枯骨”,险遭不测时,幸亏发现毒蜥蜴洞外的青色草药能化解“烂枯骨”之毒,才得以生还,并带回了那青色草药,救下了所有濒死的人。那些人因此感念,在重山下修建庙宇欲彰郁淑真之德,可郁淑真却说:“是那株灵药的功劳。”令人们供奉灵药。人们于是给此灵药起名“清芳淑草”,并供奉庙内。三日后,庙前竟长出一株清芳淑草,此草比普通的多了一抹蓝色,整体是青蓝色。这株清芳淑草出现后,附近的毒蜥蜴飞速蜕变,竟再不伤人。当时,仁贤与朱妍路经此地,听闻此事,甚是感慨,朱妍遂在清晨时取其草上清露,仁贤借此清露炼出一剑,命为“淑清”;

    自此,三剑皆成,三贤又请阵法道大贤、四玄门四位门主的师父谷衍机在三角蛟龙的三块鳞片上刻入“天星风水阵法”,成三块龙鳞瑰宝,分别嵌入三剑剑柄上。终使三剑与水之力相辅相成,因之成威力无匹的非凡之剑,三贤这才以兵赠人,将沧溟剑赠予雨幕府城主郁沧溟,将梦泽剑赠与郁沧溟的妻子甄清梦,将郁青剑赠与郁淑真。

    几年后的大决战前夕,众古圣先贤在清风山脚下的伊水边,与亲友挥泪相别,那几年发生了很多事,先是朱妍前辈魂归万杏林,接着落英前辈枯落九嵩山,而后白额虎大人自投三汤火,众古圣先贤也是血肉之躯,此去生死难料,怎能不与亲友告别?郁淼真当时虽修为不至、难以参战,却也在其亲友列。她见姐姐郁淑真不发一言,于是替姐姐给真人表明了心迹,没人知道真人当时的想法如何,总之,当时秋天,真人望着伊水边密密又苍苍的芦苇,其上晶莹的露水如同泪痕,在愣愣看了半个时辰后,取伊水中的白色浪花与芦苇上的白露,化意为形,催生一剑,命曰“秋水”,赠予郁淼真:“此秋水剑赠你,以铭‘既踏修道,不应有情’”。

    次日,九牧一百零八位古圣先贤与大魔王决战在清风山,虽然最终取得胜利,可郁沧溟、甄清梦、郁淑真皆牺牲,其兵沧溟剑、梦泽剑、淑清剑也一同被毁,最后,三贤捡回三兵碎片,送还雨幕府以做轸念。

    大决战后,九牧重迎太平,郁淼真就任城主,常有重>> --
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