’上面。

    真元期第一境为‘铭感’，铭定五感，感官全面超凡，这时称作‘超感’，为人敏锐，同时也是寻找‘灵机’的前提。

    第二境为‘三焦’。

    这一境第一阶段为‘窃取’，第二阶段才是‘洞开’。

    二者都很凶险。

    其中又以第二阶段为最——

    一旦洞开，有进无退，不进则死。

    第五世的赵小霜，包括在第九世、第十世修行的孟南，都是因为‘洞开’三焦，冲击练气而亡。

    这最凶险，难到无数英雄。

    第一阶段的凶险程度稍逊色一些，但也有风险。

    比如孟南的第四世就是因为窃取三焦一着不慎走火入魔而亡。

    窃取！

    这个词很写意。

    真元巅峰五感超凡，定位到三焦所在，然后小心翼翼的将三焦门户叩开一丝，敲出缝来，如偷腥的老鼠，贪婪的嗅着三焦门户中蕴藏的亿万元气。但不敢多贪，只轻轻撞开一条缝，汲取三五元气洗练自身，使一身元气返本归元，洗净杂芜。

    元气越精纯，在真正洞开三焦后寻找灵机的把握就越大。

    但窃取不易。

    每一次都要全身心投入，每一次都不敢贪多冒进，稍起贪念，就要过度，就可能引的元气暴走。

    届时要么孤注一掷，索性突破。

    要么就竭力压制元气，但往往会走火入魔而亡。

    进也死。

    退也死。

    这是凶险。

    因其凶险，进度就很难快起来。

    于是十年、二十年、三十年。

    完全不知道元气精纯到何种地步何时才是尽头。

    漫长岁月，不断苦熬，甚至连超感都感应不到真元是否精纯到极致，是否还在继续精纯。

    这是煎熬，也是考验。

    修‘上法’，就得耐得住诱惑，抗得过煎熬，通过重重考验，最终心意如一，洞开三焦一举突破。

    可即使信心十足，上法失败的也大有人在。

    没有一个特定的标准。

    这难免让人无所适从。

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