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第四百五十九章 暴力与恩宠

br />     小到相框,破旧的照片,酒杯,大到衣柜,书架,甚至是刻着身高标尺的柱子。

    最受欢迎的还当属餐具,亚瑟甚至看到两头小鹿为了争夺一个盘子“大打出手”,结果把盘子摔碎了,场面颇为滑稽。

    没有猜错的话,这些生物就是猎人所捕猎的动物,它们会出现在这个地方……怎么说呢,相当的违和。

    如果天上飞出来的是嗜血魔怪,或者形体畸变的异教徒,亚瑟或多或少还能够接受,但……一群驯鹿?

    有点莫名其妙。

    亚瑟试着制造一些大的声响,附近的驯鹿们立马被吓得半死,扑腾着四肢窜上天空,然后聚集成一小团,非常人性化地东张西望,警戒着可能出现的危险。

    弱小。

    弱得离谱。

    别说是拥有苍蓝魔力的人类,即使是现世空岛上存在的各类野生动物,对这些驯鹿来说都是个巨大的威胁。

    可为什么它们会出现在法莫拉……等等,那个猎人怎么说的来着。

    是了。

    他把夜晚出现的这种现象,称为“红树林”。

    猎人不可能是教派到来之后才成为猎人的。

    换句话说,红树林是一直都存在的,并非邪神的象征或者附属,只是本土的现象罢了。

    从之前的石像形态来看,教派所信仰的至高父母,应该就是眼前的红色枝干主体,但亚瑟从枝干中根本感觉不到一心半点的意志存在,同时也没有生命气息。

    它更像是……一棵枯死的老树。

    被雷劈死的巨树。

    死去的巨树,其主干裂开,分支衰朽,叶片凋亡,但仍然如同战死巨人的残尸那般,随同那柄刺入脊柱的巨剑一同屹立不倒。

    不死不灭。

    至高神圣。

    古代宗教中,同样不乏一些崇拜动植物残留物的教派。

    其中之一,将蛇的蜕皮奉为神灵。

    蛇通过蜕皮实现成长与新生,见到这一幕的人们极为震惊,它们误以为蛇是永生的事物,而它褪下的皮,自然也应该拥有种种神异。

    于是,人们把蛇蜕收集起来,为它建立寺庙神殿,常年供奉,并举行种种神秘仪式,以期能够获得永生者的恩宠。

    如果红树林在信徒的眼中也是类似蛇蜕的存在……它又会带来什么恩宠呢?

    剥夺苍蓝魔力?>> --
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