事坏的能力。

    并不是要求这个人能够有多高深的农学、天文学、工学、算学知识，只需要评价这个事物是否对自己有利就行。

    有了这个能力，凭着聚沙成塔，人类自然就能构建出自己的知识体系，选择出自己的道路，哪怕这个选择有时仅仅只是用脚投票也行，或者这个能力可能面临一些被人卖了还替人数钱的例外，但只有终究能明白过来就行。

    总而言之，杨朱的理论依赖一个和平的长期博弈过程，这个期间有多长呢，要长到几乎所有人能够形成对社会公共事务的一致评价。

    任何组织信息传播的分割隔离措施，任何利用情感制度对利益评价的扭曲都会滞后杨朱这个过程。

    所以，杨朱的理想如果能够实现，起码也是以千年为单位，这还是要逐渐累积才行。如果中间断代，比如魏晋南北朝，五代十国、宋末元朝这种，几乎能够把之前几百年的全民共识积累一夜归零。

    杨朱之学需要一个强大的朝廷带来稳定的社会环境才行，至少不至于陷入战争。但很显然，几乎不会有君主喜欢杨朱之学。因为按照杨朱之学奉天下供养一家的逻辑就不存在。谁信杨朱似乎是在自己反对自己。

    如果说成功的新学说必然孕育于旧制度之中，那么意味着新学说至少不应当如此与现存势力格格不入。杨朱未来的发展必须要想到一个办法减轻贵族官僚的反感才行。否则只能被扼杀于摇篮之中。

    那么有没有一种改进，可以做到让杨朱之学对部分旧贵族官僚看来人畜无害，从而让杨朱之学有一定上层支持呢？这个章节末尾的话题同样也会挂到天涯知道阁楼之上。

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