运而生。

    蒙元除了其自身成吉思汗怯薛军出身的轻骑兵天下无敌外。对火器的运用特别是野战与攻城的运用也是天下无双。

    其在攻击花刺子模王国都城时曾利用火药将猛火油发送到花刺子模王宫，依据摧毁花刺子模的抵抗组织。

    除了火器，其在围困一百米高的山城孤堡君士坦丁堡时，利用投石机与火炮将带有瘟疫病毒的尸体投射到堡内。两个月后，原本作为拜占庭帝国首都，集中全国精锐的君士坦丁堡再无一活人站着抵抗。

    蒙古大汉蒙哥仅派小队人马做好防护消毒后进城收捡财物粮食后离开。大队人马直接绕城而走。

    好在蒙哥后面在钓鱼城意外身亡。否则其一旦将这些经验制度化体系化，蒙古将再难战胜。

    好在继位的忽必烈丢掉了蒙古传统，刀枪入库，马放南山。汉化虽然有利于其统治，也给了一丝被推翻的可能。

    蒙元末期天下混乱，太祖皇帝应劫而生，驱逐鞑虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。以天下人之心为己心，自然无往不利。

    纵观历史可以发现，时来天地皆同力，运去英雄不自由。

    那什么是英雄的时运，就是时代的要求。在和平时期就是人义的要求，在技术迭代的关键期就是谁掌握并推广了技术的运用，谁就掌握时运。

    这些东西在杭州新学里面有个概念叫公共物品。就是有些东西，就是任何人都可以享受，都可以有机会借此实现利益最大化。

    但正式由于谁都可以去用，所以没有谁愿意主动去提供。只有蹭别人现成的才划算。
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