好了。

    吕芳没理会门前的喧闹，反正有孝陵卫的官兵开道，直接大喇喇就进去了。

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    “吕公公，你这个想法当然是好的。只是你有注意到你的前提没有？”

    高翰文在听完吕芳的讲解后不由得也佩服起这个曾经的太监头子。

    只是现在就拥有了二十一世纪金融无套利定价与投资组合思想，是不是有些太超前了？

    而且，这玩意，出发点完全是为了寻找稳定的税收基础。说白了就是给朝廷或者给宫里捞钱。

    看到吕芳，再想想大明一来郑和下西洋、王振折腾的卫所改革、刘瑾的考成法，对比千年来儒学干瘪的教条。

    真的是但凡儒学正统有这帮太监一半用心，也不至于如此不能打，不堪用。

    太监们立心不正，为了私立改革，哪怕探索到正确的方法，也会做多错多。而立心正的儒学，则压根不用心。真正的饱食终日，无所用心。一辈子皓首穷经在儒学里，毫无任何增益的东西。好不容易出个王阳明，王阳明一死又都集体退回到原来的舒适区上。

    “前提，是逻辑那个？”吕芳几乎一时间就明白自己的问题在哪里了。《新编洗冤录》是他已经翻得滚瓜烂熟的了。

    “公公的理论行得通的条件是商人能够选择这个行业也能够退出这个行业。只有这样，单位投入的人力、物料、店面才能产出相同的收益。但凡有更低收益的，商人就会退出，直到剩余的商人的利润率恢复到平均水平。但凡有更高收益的就会受到追捧，直到竞争激烈利润摊薄到平均水平”

    高翰文认真地说道。

    “那么，高大人是觉得不行？”吕芳一下子有点心慌。好不容易想到的，要是被否定，也太不甘心了。>> --