进海里推船。”

    朴泽虎和李相卨听的懵逼。

    下海推船？

    没听过好么！

    赵传薪却二话不说跳进海里。

    众人觉得船身一颤，速度陡然增加。

    鲜于斌却是知道赵传薪的水下的本事的，对鼻涕娃说：“加把劲，咱们助先生一臂之力。”

    朴泽虎和李相卨见赵传薪半天都没露头。

    忍不住问鲜于斌：“赵先生怎么还不浮出水面？在水下憋气久了会出事的。”

    人剧烈运动会喘息的厉害，而尽管这艘小渔船不大，可人在下面游动推进，想来也要累个半死。

    鲜于斌也是汗流如瀑，他喘息着说：“先生会法术，水遁听说过吗？不打紧的，先生一口气能从岛上游到码头，而且上岸后连衣服都不会湿。”

    “啊这……”朴泽虎在关外做生意的时候，经常听当地的鄂伦春族讲那些鬼鬼怪怪的故事。

    什么请神上身，什么大仙附体，什么三太爷五太奶的萨满的那套言论。

    他见过疯疯癫癫的，连声调都变了、举止怪异的人。

    甚至这种东西都通过间岛地区，传入了大韩，有一定的市场。

    但是从没见过真正的神通法术。

    今天小刀拉屁股，开了眼了。

    他感兴趣的问鲜于斌：“这是啥？萨满的神通吗？还是……”

    鲜于斌抹了一把额头的汗，摇头说：“什么萨满，先生可是法师，大法师。这是法术，神仙的法术。”

    李相卨想起了一件事：“赵传薪是不是还懂得雷劫之术？”

    鲜于斌与有荣焉的挺胸凸肚：“雷劫算什么，赵先生还会做法让庄稼长得快呢。等你们到了战神2号岛就知道了。”

    李相卨和朴泽虎面面相觑。

    如果有能催生作物的法术，那真是神仙手段了。

    此时的农业，远没有后世发达。

    虽然工商业发展迅猛，可以农为本、无农不稳无商不富的思想，即便在英德法这些工业化的国家也依然大行其道。

    朴泽虎想了想，西方已经有些工业产物能催生庄稼了，或许赵传薪就是用的那种手段吧。

    鲜于斌也不解释，亲眼见到后他们就明白了。

    赵传薪在水下助力，很快就抵达了战神2号岛。

    赵传薪浮出水面，推着渔船往前走。

    果然，朴泽虎和李相卨发现赵传薪的衣服头发都没有湿。

    朴泽虎实在好奇：“赵先生，我在关外的时候，看见过萨满做法。你是关外人，你的法术和萨满有关吗？”

    赵传薪一副高手寂寞的模样：“萨满者，土壤细流也，在我这就不要提了，上不得台面。”

    别看他有个“大法师”的外号。

    可他自己知道是怎么回事。

    而且，赵传薪是个无神论者，坚定的唯物主义者。

    他见过很多神神叨叨的人，神啊仙儿啊的。

    他觉得这些人很可笑。

    他们都赶不上那些堪舆风水的，至少人家能把阴间阳间说的有逻辑，头头是道，而不是故弄玄虚，开口就是实病虚病。

    都不如一些中医巫蛊之类的东西，人家君臣佐使将相和，望闻问切至少能自圆其说。

    而这些萨满，别的不提，让他们和赵传薪坐而论道，他们话都说不囫囵，还扯什么淡？

    赵传薪在二十出头、血气方刚的年纪时，曾拿唯物主义、道、佛、儒、墨、阴阳这些学说和一个“魔怔”了的女萨满论道。

    结果大失所望。

    看似前知五百年后知五百年，实际上连最基本的哲学思想逻辑都理不顺。反而提什么吕洞宾之类的连篇鬼话。赵传薪当即问她知不知道《太乙金华宗旨》，她自然是不知道的，估计吕洞宾的名字都是从电视剧《八仙过海》里听来的。

    他们只有愚夫愚妇信众的一句杀手锏：有些事，不能不信。

    具体是哪些事？具体为何不能不信？有什么证据？有什么具体神迹？有什么除了嘴皮子以外的法术神通？

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