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第四百零五章:徐妙云的舞台!朱标大捷捷报抵京!

及待塞入嘴里。

    顿时,又烫又辣,呼叫声连连。

    “好辣!”

    “太辣了,四嫂骗人!”

    ……

    雄英、雍鸣、祈婳三个调皮蛋,偷偷对视一眼,暗暗偷笑。

    一群大人看着孩子们辣的直吐舌头。

    全都小心谨慎。

    小口小口品尝。

    经历了最初接触时的麻辣。

    很快,所有人都被辣椒以及香料搭配的蘸料征服了。

    尽管都吃过午膳了。

    可全都感觉越吃越想吃。

    麻辣鲜香充盈口中、喉咙,十分开胃。

    朱元璋正在大快朵颐时。

    马秀英放下筷子低语,“想吃可以再吃,你都这么大年纪了,不要暴饮暴食。”

    徐妙云和常氏相视一眼,低头暗笑。

    朱元璋注意到两个儿媳的小动作,瞪了眼马秀英,又恋恋不舍往锅里看了眼。

    最终放下筷子。

    这火锅,尤其是有辣椒的火锅吃的人很爽。

    可他岂能连这点自制力都没有。

    朱元璋接过太监递来的毛巾,擦了擦脸,询问:“现在给咱说说,老四研究这吃到底要做什么?”

    一个开创基业者!

    竟然不务正业去研究口腹之欲。

    要不是这个人是老四。

    妙云丫头又表示,老四这样做另有深意。

    恐怕,他恨不得现在就派锦衣卫去申饬老四!

    孩子们还在大快朵颐。

    可坐在附近,为首的大人们,闻声,全都放下筷子,好奇看向徐妙云。

    徐妙云放下毛巾,盯着桌案中间,汩汩作响的火锅,“父皇,我们以外来统治异域,想要把海外大小林立,各种习俗,乃至语言都不同的族群整合起来,势必要效仿始皇帝一扫六合后,施行书同文、车同轨……”

    朱老四好大的野心!

    许多人听到朱棣将来立国后,要搞书同文、车同轨,全都忍不住惊讶。

    朱元璋、刘伯温、李善长等人则微微点头。

    什么族群人种。

    只要文化统一。

    人种族群就能统一。

    纵观华夏历史,不就是如此吗?

    商朝时期。

    如今济宁的邦国势力。

    还被商朝人称之为东夷人。

    秦汉时期。

    福建、川蜀、云贵这些地方,各种族群多如牛毛。

    可当中原文化随着中原兵锋开疆拓土,传播到这些地方后,慢慢的,大家都是汉人了。

    现在残存的一些土司部落,相较于千年前,已经十分小了。

    文化统一的目的,他们很清楚!

    刘伯温看了眼朱元璋,问:“王妃,为何不用咱们大明文化呢?”

    朱元璋瞪了眼刘伯温,别以为,他不知道,刘基是给妙云丫头捧哏。

    徐妙云笑笑,回答道:“伯温先生,始皇帝一扫六合后,强行推行秦制,造成了六国百姓、贵族不适,感觉他们原有的文化习俗,完全被秦制灭亡,始皇帝文化统一的政策,给六国百姓、贵族留下了恃强凌弱的印象,这种仇恨,一直藏在六国百姓心底,当秦王朝的威压开始衰败时,发生了六国百姓,纷纷揭竿而起之事……”

    史书记载的始皇帝,残暴无道。

    可那是后世皇权统治的需要。

    她和大嫂跟随在母后身边。

    她曾在皇宫藏书楼。

    读过一些,历朝历代皇室传承下来的辛密文卷。

    知道,始皇帝并非史书上描述的那般不堪。

    就比如。

    始皇帝征召徭役,还给役夫一定钱粮。

    虽然不多,但的确给了!

    可始皇帝之后的历朝历代皇权天下。

    役夫从事徭役,别说酬劳了,就连口粮都要自备!

    这种事情,哪个皇朝敢向百姓公布?

    甚至,就连读书人都不能知晓!

    始皇帝并未像史书记载那般残暴。

    可为何。

    六国百姓,纷纷揭竿而起!

    她和四郎分析认为,强行推行秦制,是很大原因之一。

    给六国百姓,留下一种恃强凌弱的印象。

    虽说,当时六国贵族产生了很大作用。

    可到底,百姓心里也对秦朝有抵触。

    当然,四郎已经决定,将来横扫四海后,那些精英层,要想各种办法彻底清除掉。

    哪怕背负万世骂名,四郎都要做。

    不给雍鸣留下隐患。

    精英层,是民俗风尚的源头!

    铲除原有的源头。

    才更容易树立一种新风尚、新文化。

    “所以,四郎吸取始皇帝强推秦制的教训,不敢照搬明制,强行推动,涉及百姓衣食住行方面,四郎希望另立炉灶,如此一来,就不是明制恃强凌弱吞并四海之民原有的习俗,是两种文化、文明经过碰撞后,相互交融,产生的一种新文化……”

    ……

    “咱们中原华夏文化的精髓,将通过新的烹饪、服饰、发饰,口语、教学、乡土村社、雇工身股制,润物细无声注入四海所有族群,最终形成一种,新华夏文化。”

    ……

    刘伯温、李善长相互对视。

    均都感到可怕!

    他们现在尚且无法判断,燕王妃口中描绘的新华夏文化,会不会比现在大明的儒释道三教形成的中原文化更先进。

    但燕王夫妇两做事的手段,太厉害了!

    始皇帝当初,如果没有强推秦制。

    若是篆书用秦制。

    度量衡用燕制。

    ……

    六国各取所长。

    会不会,六国百姓心里会更加平衡一些?

    若继承人稍微再有能力点。

    不是被赵高玩弄于鼓掌的胡亥。

    是否,秦王朝就不会二世而亡?

    历史无法假设。

    但以他们的眼光,重新审视历史。

    可以判断。

    若始皇帝没有强推秦制,而是采六国精华,推行一种统一的新文化。

    至少,六国百姓对秦王朝的反抗,绝对没那么大!

    “服饰,你们就要推行,陆军第一镇那种分体式衣服对吧?发饰呢?”朱元璋询问。

    徐妙云含笑点点头,“服饰的确打算推陆军第一镇这种分体式衣服,东番的裁缝,已经开始设计民间服饰了,发饰,四郎还没有想好。”

    其实已经想好了。

    只是,发饰这个问题比较忌讳。

    身体发肤受之父母这句古人留下的圣贤之言,给新发饰推行,造成了很大障碍。

    如今,人一旦蓄须后。

    刮胡子都得看日子。

    四郎为此,一直嫌麻烦,大哥、二哥、三哥他们都开始蓄须了,四郎依旧不蓄。

    不蓄无所谓。

    可一旦须了,讲究就很多。

    推行新发饰,四郎在等机会。

    ……

    朱元璋点点头,鼓励道“你们搞这个新华夏文化,不要有什么顾忌,朝廷不会阻拦你们,也没有资格阻拦你们,正好,也可以看看,你们这个新文化和咱们中原的文化,哪个更先进些。”

    这些年。

    他在老四身上,学到很多。

    最深刻的,就是不要固步自封!

    立国之初。

    他觉得把人分为农民、郎中、匠人……

    这样,所有人各安其事,天下就会井然有序,官府的统治成本也低。

    就好像大户人家。

    替主家做生意的世代做生意。

    伺候主家的世代伺候主家。

    可直到,老四搞出乡土村社后,他准备推及天下时。

    老四吞吞吐吐,扭扭捏捏,委婉提醒,对乡土村社不要有太多限制。

    要允许农村百业,要允许农民从事百业。

    说实话,刚开始他是心存犹豫的。

    担心天下一下子乱了。

    后来,土桥村不但种地,还偷偷摸摸把米铺开设到江宁,后来更开设到金陵城。
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