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第120章 我辈弃之如敝履

;虽然这次见面,他们都感觉到苏醒似乎有了一些变化,可这忽然跑去纠正陌生人关于茶文化错误认知的做法也太不苏醒了!

    苏家几人的眼珠子都要掉地上了!

    小辫儿男听到苏醒这番话,仿佛听到了什么笑话一般,“噗嗤”一下笑出了声,“小妹妹,你怎么不说世界都是华国的呢?”

    苏醒忽然想起了后世网络上的一句话:如果谁穿越到始皇时代,给老秦一张世界地图,也许世界真就是我国的了……

    苏醒拉回自己跑偏的思路,直视小辫儿男,“你不相信是么?那我给你讲讲真正的茶起源,唐代著名茶学家陆羽在《茶经》的第七篇《茶之事》中写记载‘三皇炎帝,神农氏,周鲁周公旦’,就是说‘茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公’,《神农食经》上写‘荼茗久服,令人有力,悦志’,距今有5500年到6000年的历史……”

    小辫儿男打断苏醒的话,“神农什么的,只是神话传说而已,连确切的年份记载都没有,这算什么?拿神话当起源,你也太逗了吧!”

    苏醒微微一笑,“就算神农是神话,茶圣陆羽不是神话吧?而且,我还没说完呢,你急什么?”

    小辫儿男被噎了一下。

    苏醒语气不急不躁的说:“我国对野生茶的利用有5000多年,西周时期开始有人种茶,距今也有3000多年了,东晋时期的史学家常璩撰写的《华阳国志.巴志》中就有记载,武王伐纣时期,巴国向周武王纳贡,其中就有茶叶,说明我国在那个时期就已经有人工培育的茶叶了。”

    她顿了顿,继续道:“《尔雅.释木》中记载的‘槚,苦荼。’其实就是茶,‘荼’是‘茶’的古称之一,两晋时期的学者郭璞注说‘树小如栀子,冬生,叶可煮作羹饮,今呼早采者为荼,晚取者为茗,一名荈’,我国的历史文献典籍中,荼、槚、蔎、茗、荈等都是茶的古称,另外还有许多雅称,如:瓜芦、葭荼、酪奴、瑶草、瑞草魁、不夜侯等等。”

    此刻周围已经鸦雀无声了,所有人的视线都落在了苏醒身上,连路过的游客都停住了脚步,看着>> --
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