吊钱我打点一下那个熟人，让他在知县面前帮你说话，保证你的官司打赢。

    结果姓王的人家给了50吊钱那壮汉，可是最后姓王的人家官司打输了，找到他问，这该怎么说？

    那壮汉理直气壮地回答，你给50吊钱太少，人家姓李的直接贿赂知县，所以这场官司你输定了。其实我也输了，我不好意思找你，我把你给的50吊钱送给那个熟人，来去的路费都是我自己贴。原指望你的官司打赢，我再找你搞餐酒喝，可现在你输了，我也不好意思开口。

    此后姓王的人家就不再提这件事。而实际是怎么回事呢？那壮汉在县衙根本就没有熟人，他纯粹是乘人之危，骗取50吊钱自己花用。

    这50吊钱并不多，但罪孽可重。如果把这罪孽看作是存进银行的本钱，到了一定的时候，这本钱就有利息，最后利滚利、息滚息，就是一个大数字了。

    也就是说，那壮汉犯下的这种罪孽开始不算什么，时间久了，一世接一世地累积，到了四百世，这个罪孽就重了。

    再加之那壮汉在随业流传的报身轮回中又没有做过善事，积过阴德，罪孽不但没有冲减，还把本来就不太多的薄福消耗殆尽，再次投生，就很自然地堕落到畜生道。

    更凑巧的是那壮汉投胎变鹅，这鹅又正好是王姓人家孵化的鹅，鹅长大了，卖给开餐馆的马渡河所得的钱刚好与当初那壮汉从姓王的人家骗取的50吊钱的价值相当。

    那壮汉当然不会想到四百世以前骗取人家50吊钱，四百世以后要投胎变鹅还人家的债，如果那壮汉当初知道有这么回事，就是打死他，也不会去骗人钱财，因为骗人钱财的报应太重了、太惨了。

    司畜神听到这里，唏嘘不已。他望着那壮汉说，你现在忏悔迟了，也不迟。说迟了，是因为你已变成鹅身还了人家的隔世债，迟不迟就无所谓了；说不迟，是你可以从现在开始忏悔，以自己受到恶报的真实事例劝告众生不要作恶，要多作善，说不定下一世你这具鹅身就可以投生人身了。

    但愿如此。那壮汉说着，便由司畜神领进了秦广王殿。

    坐在大殿宝座上的秦广王神态威严，但话语亲和。看见已来到殿前的司畜神向他拱手、那壮汉向他稽首，把手一摇说，不必多礼。又指着那壮汉问，你>> --