五祖弘忍继位后,并不拘泥于旧例习俗,改用《金刚经》传法,开东山“法门”,又叫“东土第五祖”。
唐显宗五年(66年),高宗曾遣钦差诏五祖弘忍大师进京师为他说佛法,五祖弘忍坚执不赴。
高宗只好赐衣服与药物到东禅寺,作为给养。五祖弘忍保持了足不出山,疏远尘嚣的山林佛教遗风,也确立了以后禅门弟子要力作山林禅僧的修持模式。
这时,忽然传来不紧不慢的钟声。它像一只无形的大锤,敲破了山寺上空的浮云,震碎了弥漫的雾气,人的烦恼似乎也因之遁去。
闻钟声,烦恼轻,智慧长,菩提增,愿成佛,度众生。
佛国钟声随风飘送,时轻时重。这若断若续、无形无体的钟声,让人遐思无尽。似清泉浴体,心身为之清净。清远悠长的钟声,在佛刹上空回荡,显得格外庄严、神圣。
张少飞感到一种心灵的震撼,情不自禁冲着寺庙的方向跪了下来,全身匍匐在大地上,如同激情满怀地投入亲人温暖的怀抱。
这座禅寺,最初是江州刺史桓伊为梦远禅师而修建,因位于双峰山东边,所以得名。
弘忍接续了四祖道信住持双峰山道场后,经过不断扩建,规模渐大,又因有名僧高士到来当住持而名声大振,成了佛教名刹。
五祖弘忍在这里当住持,开辟道场后,广开法门,接引群品,蜚声中原,吸引四方信徒,寺里常住门徒多达八百余人。
张少飞进了“一天门”,见青砖绿瓦的寺院殿堂依山而建,层层叠叠,在古朴中又显出几分庄严。
一位满面稚气的小和尚正在打扫门前的落叶。
这小和尚名叫慧清,他听到有脚步声,抬起头来,见到张少飞,便问:“你是什么人?”
“我名叫张少飞。”张少飞趋步上前,道“小师父有礼。”
慧清从来没有听到人家称他为“师父”,忍不住扑哧一笑,道:“我也称得上师父,那么我的师父该称什么呢?”
“该称师祖吧。”张少飞也笑着回答。
慧清眨着童稚未泯的眼睛,问道:“你是来干什么的?”
“我是来求师的。”于是,张少飞就向他讲明了来意。
慧清见他态度和蔼,并不是有恶意的人,真诚地问:“你求的>> --