bsp;   缘德禅师徐徐睁开眼睛，打量了他好一会儿，才慢慢悠悠说道：“你哪里知道，还有不怕死的和尚呢！”

    那种视死如归的从容，气若仙境的安详，连久经战阵、杀人如麻的曹翰也从未见识过。

    他环视一周，说：“既然不怕死，僧众为何都逃散了呢？”

    缘德禅师说：“击鼓就会回来。”

    曹翰就去敲鼓。

    他敲了半天，连个人影都未看到。

    缘德禅师平静如水的目光注视着曹翰：“你有杀心，鼓声里带有杀气。”

    说完，缘德禅师站立起来，亲手击鼓。

    那鼓声带有一种说不出的祥和与安宁，连焦躁的曹翰也感受到了一种从未有过的平静。

    不一会儿，僧人们陆陆续续回到寺中。

    曹翰与他手下的兵将简直难以置信，却又不得不信。

    故事三：

    同样在宋朝，宋徽宗得知芙蓉道楷禅师人品俊逸，德行超俗，禅法神奇，于是就赐给他紫衣，并亲封法号：“定照禅师”。

    皇帝老子的赐号嘉奖，是多大的荣耀啊！然而，道楷禅师却拒不接受。

    他说：“我一个出家人，专心致志学佛修禅就是了，要这些世俗的名利有什么用？”

    天下竟有如此不识抬举之人！

    宋徽宗感到皇家的尊严被损，自己的权威受到挑战，不由得雷霆震怒。他一道旨意，命令大理寺收押道楷，严肃查办！

    不是上天堂，就是下地狱。然而，道楷禅师宁可进监牢，也不被名利所动。

    于是，他坦然接受了刑罚，披枷戴锁，踏上了荒沙漫漫的流放之路。

    故事四：

    宋朝至道元年，瑞鹿遇安禅师行将圆寂。他沐浴更衣后，自己走进棺材，让人盖上棺盖。人们常说，盖棺论定。遇安禅师的棺材虽然盖上了，传奇却来了：

    三天后，弟子们按照惯例要将师父火化，于是就打开了棺盖。只见遇安禅师就像佛祖释迦牟尼圆寂时那样侧卧着。

    弟子们见到师父的遗容，忍不住痛哭起来。

    这时，本来已经死去多日的遇>> --