sp; 五祖又说：“这衣钵乃达摩祖师代代相传信物，然衣为争端之源，就传到你为止，不要再传下去了，若传此衣，命如悬丝，你要快速离开此地。”

    我说：“我如今怎样去，到哪里最好？”

    五祖说：“逢怀则止，遇会则藏，你从哪里来，回到哪里去，到了岭南之后，要暂避一时，要防止有人妒忌，加害于你。在适当的时候，才能出来找师剃度受戒。”

    我说：“多谢师父传法，开示。”

    我说完了五祖就催我从速离开此地。

    师父送我下山，觅路登程。

    我们师徒二人出了寺门，只见明月当空，凭着月光在那崎岖山路行走，很快到了江口，适逢江边停着一只空船。

    师父叫我一起上船坐定，准备摇船说：“让为师渡你过去。”我说：“不须劳烦师父了，师父年事已高，我迷时师渡，我特来求法，多谢师父启悟，传授衣钵，今已开悟，应该自性自渡。”

    师父说：“你说得对，我放心了，今后禅宗佛法就要靠你弘传下去了。”

    船到江边，我上岸，依依不舍地望着师父摇船回江。

    我目送师父摇船到江口上岸后．便向南起行。

    一日刚行到大庾山岭上，忽听到后面有很多人声，距离不远追赶上来。

    跑在最前面的名叫陈惠明，相差不远便能追近，他大声高喊：“你这猫獠，速把祖传衣钵留下。”

    我听到喊声追近，即把衣钵放在一大石上面，自己走入草丛中藏身。

    那惠明走近前来，见衣钵放在石上，便动手去拿，怎料用尽全身力气却拿它不动，不觉惊惧起来，回心一转即喊道：“师父，师父，快出来，我是为法而来，请你出来见我吧。”

    我听他语气平和与前喊声不同，便出来盘坐在石上理直气壮地对惠明说：“这衣体是代代相传的信物，怎能以力可争？”

    惠明说，“我是为求法而来，请师父给我说法。”

    我说：“你是出家人，应该要不思善，不思恶，那就是六尘不染，六结解除，三业清净，以杀盗为戒，你方才的举动已犯戒了……”

    我一连串说了很多理法，使惠明恍然大悟，即拜别回转岭下，见众人迎面赶来，他即大声地对来人说：“我走在最前头，全不见惠能他的踪影才转返回来的，我们往别处找吧！”

    因此，骗过了追来的大队僧众。

    据说那群僧众追来追去，很多人在中途丧生。后来不知是恐惧，还是怀念，不少地方在路边设位敬香，那路边佛子由此而起。

    我后至曹溪，仍有恶人追寻意欲加害。我想起师父所言“逢怀即止，遇会则藏”，就去怀集、四会等地，避难于猎人队伍之中。

    有时还有恶人追寻，但都一一避过了。在适当时机，我亦向人众说法讲经，劝人为善。

    我与猎人上山打猎，到我守网，猎人赶下来的任何生物，我都提起网底，尽皆放生，为此，也遭到那些人的拳打脚踢。每逢进餐，我不吃锅中肉，只吃肉边菜。

    后来，我来到了来到了怀集燕岩，那是一个很大而且很高的岩洞，那里是南洋金丝燕来大陆的唯一栖息地。

    每年南洋的金丝燕飞来栖息后便在岩洞顶壁上结窝生蛋，所以在陡峭的岩壁和石缝里有许多燕窝。

    当地一些村民有祖传的绝技，攀岩攀壁有超常的本领，可以徒手攀爬上十多丈高的岩中峭壁，以采燕窝为生。

    我经过燕岩旁边的那条村落，听到有人在屋子里放声大哭，好奇心驱使我进屋去问个究竟。

    原来那村民的独生儿子前些日子吃烧烤的东西太多，以致一连三日三夜发高烧不退，脸颊通红，额角烫得怕人。

    服了附近郎中开的好多剂中药并不见功效，跪地烧香去求神拜佛也不见菩萨显灵。

    眼见儿子病情逐渐恶化，气息奄奄在等待着死神的>> --