尽人事，行人道，古往今来，不论哪一个国王，都没有放弃国家而学道的，唯愿太子能接受五欲，放弃出家修道的想法，在大王百年之后，继承王位，以分大王家国之忧。”

    太子听后，回答道：“你说的有一定道理。我之所以不接受五欲之乐，就是因为我害怕老、病、死的苦痛，所以不敢贪爱，不敢执着。”

    太子说完，仍旧默坐无言。范灵用尽了全部智慧和口才，也无法使太子回心转意。

    ……

    张嗣知道太子修道之心日益坚定，虽然日夜忧煎如焚，但也知道这是天意，非人力所可挽回，因此，除了苦恼之外，也别无他法。

    不过，为了社稷前途，张嗣还是想出许多办法来娱乐太子，寄希望于万一，使他有朝一日断绝出家之想。

    在世人眼里，任何人都逃不过美色的诱惑，不用说凡夫俗子，就是再高明的修道有德之士，也都曾因美色而废弃自己的修行，因此，每次太子回来，张嗣都安排了许多轻柔曼妙的歌姬舞女前来侍奉太子，以使太子动心爱恋，回到人间。

    但太子从不为之所动。

    太子入定时，总是眼见许多美丽多姿的歌姬舞女在金碧辉煌的皇宫中欢歌曼舞，又时时围绕左右，有如燕燕轻盈，莺莺娇软，温香满抱，殊可欢乐。

    然而，世事无常，转眼间这批红粉佳人变成鸡皮鹤发，全无美艳动人之处；这些画栋雕梁变成断壁颓垣，徒增无谓的感伤。

    基于此，太子又想：我们来到人间，都免不了老、病、死的过程，每个人都一天天地接近衰老和死亡，千百年如一瞬间，人生柔脆，有如梦幻，岂不令人哀戚伤悼！如果终日沉溺在五欲之中，那就与无知无识的禽兽没有两样了。可叹世人把这短暂不实的现象视作永恒，看作真实，这岂不是愚痴无明的执着吗？世间有如一个巨大的苦海，苦海中有老、病、死各种过程和现象，凡夫俗子沉浸在这苦海中而不能自拔，是多么可怜啊！

    太子就这样担着人世的巨大苦痛而入定在无边的烦恼之海中。

    有道是：苦海无边，回头是岸。岸在哪里呢？

    自从体悟到生老病死之苦，和人间的变幻无常之外，太子也不再存在命运的变幻无常这种种虚幻的影像了。

    然而，这个岸，却需要太子自己去找到答案。

    太子为找不到答案而深深沉浸在无边的苦恼之海中。

    ……

    生活的目的是什么？生命又有着何种意义？人就像茫茫大海中的一叶孤舟，任随无常的海水将他们漂向那没有目的地的远方。自从第三次出游，太子回来仍是闷闷不乐，张嗣知道太子出家的念头是愈积愈深了。但除了醇酒妇人，张嗣不知道还有什么别的办法可以牵系住太子这颗飘荡不定的心。

    ……

    春去春来，岁月无情。阳春三月，太子对父皇说：“趁大地回春，春花盛开，要到郊外春游。”

    张嗣心想：上三次本皇刻意安排，惊动民众人等，致使横生事端，>> --