修不成的，因为你不需要修行了嘛，对不对？

    没有魔哪需要修行？

    譬如夫妻相处，互相是对方的魔，在这里受得了、控得了、悟得了就是修道。

    家庭中各份子在一起都是魔，你磨他，他磨你。

    有好魔的，大家相亲爱的，这个魔是看不见的。

    不好的魔呢，天天吵，吵死为止。

    修行在魔宫里修，是大乘道，在魔法里打得过，才是成就。

    修道人经过一层魔障，就跳过一层道业。

    俗话讲，道高一尺，魔高一丈。

    你能跳得过一丈，就更厉害了。

    所以修行不是跑到庙子、跑到山里去，山里谁磨你，算什么修行？

    有年轻出家人要去住山洞闭关我都供养，但是我都告诉他们，你修不好的，你去三年再下山跟我做事看看。

    他三年打坐，跟我做事一天就垮了，就受不了。

    尤其我这个大恶魔，天天骂他这样不对、那样不对。

    他在山上受人恭敬礼拜，到了这里挨老师骂就受不了，这个魔境界过不去你不要修道。

    《维摩诘经》这一段就是告诉你，受得了魔才是道。

    尤其你们这些刚刚找上魔境界的，要多注意啊！古人作的一副对子：

    能受天磨真铁汉

    不遭人忌是庸才

    一个人出来做事如果没人嫉妒你，那这人是个笨蛋。

    又能干又有本事的，一定有人吃醋被人讨厌，在团体里没有人讨厌妒忌的，就晓得这家伙一定是无用的东西。

    有你不多，没你也不少，这样一个人一定是个闲家伙。

    人做到这样一点价值也没有，这是普通的道理，不是佛法。

    你不要以为这两句话简单，我是一辈子拿来当咒子念的。

    年轻时我风头之健，各方面要打击我的很多，心里很烦，一想到这两句，就哈哈一笑，不理了，真解脱了很多痛苦。

    “是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚”。这不是给你们说笑话，你以为一定要什么咒语，这就是好咒语。

    你哪天夜里碰到鬼，把这两句一念，那鬼都跑掉！如果鬼要来迷你，证明你这个人还有点好处。

    如果鬼都不理你了，你这个人还有什么用处！对吧？

    “如是，诸姊！夫一菩萨开导百千众生，令发阿耨多罗三藐三菩提心，于其道意，亦不灭尽，随所说法，而自增益一切善法，是名无尽灯也。”你们在魔境中修法，要把自己点亮，把智慧打开，你就是一盏心灯，在这个世间可以开导教化一切众生，可以影响多少人，都能够发无上正等正觉心。

    一盏灯点亮了，可以分成千百万盏。一个菩萨自己悟道了，可以教化人家，不但对自己没有损害，自己的道理越布施出去，智慧越增加，这个道理就叫无尽灯，你们就要学。

    我这里给你们讲明，因为你们不亮，你们虽然也是灯，是熄灭的灯。

    我从上个礼拜起，喉咙不舒服，发声困难，好多人就劝我休息一阵子不要讲课了。

    但是我不肯停，因为同学们要学啊！还管它有没有声音，照样要它讲出来，这要点本事的啊！我吃了一大堆中药西药，一点用也没有，只有不理。

    学佛的人，牺牲自己照亮别人，所以我不肯停，还不是降下来了！这是告诉你们，不要自私，不要为名，不要为利，只有一颗弘扬佛法的心，不要管自己，你充其量讲死了嘛！假如在这里就是讲死了也蛮好的，你们把油漆一漆，打上防腐剂，就算肉身不烂，还可以给你们卖门票收点钱，也不错，对不对？

    不要当笑话，就要下这个决心，无私无我，倾你所有布施出去，没有什么艰难的。

    学佛修道就是这么一条路子，这就是无尽灯。

    我看你们来学佛学道，年纪轻轻，非常照顾自己，又懒，又不肯助人，但要求别人却非常严格，看看这个不对，那个也不对，觉得别人都不是圣贤，难道你就是圣贤吗？

    我看你是剩闲，是剩下来没有用的闲人，有你也不多，没你也不少的人。

    你们在家里、在社会都要帮助别人，牺牲自我没有要求，就是无尽的道理。当然要点亮了自己，这也重要。

    “汝等虽住魔宫，以是无尽灯，令无数天子天女，发阿耨多罗三藐三菩提心者，为报佛恩，亦大饶益一切众生。”所以维摩居士对魔女说：“你们回魔宫去，以这个道理去修持，自己作一个照亮的明灯，影响无数天人天女都发无上菩提道心，这样才是报佛的恩。”

    什么是报佛恩，就是大大地利益一切众生。

    “尔时天女，头面礼维摩诘足，随魔还宫，忽然不现。世尊！维摩诘有如是自在神力，智慧辩才，故我不忍诣彼问疾。”讲到这里，这些天女顶礼维摩居士，就跟随魔王回去了。

    持世菩萨本来在道场入定，天魔就带了魔女来玩了这个花样，他的处理方式就是对魔王说，我们是出家修道的人，不可以这样。

    这就是一般学佛修道人的做法，铁青着面孔教训人。

    维摩居士就在魔境界里游戏人间，你们千万不要带着一个宗教徒那副死相，大菩萨道要度一切众生，魔就不是众生了吗？外道就不是众生了吗？你就度不了吗？

    你把他们排开了，那你还算是菩萨道吗？

    他是坏人更要照亮他，你这个灯就要点啊！所以佛法修道在世间，不在出世间，就在魔道里修佛道，成就了才是真佛道。

    既然持世菩萨也吃瘪了，佛就找另一位菩萨。

    “佛告长者子善德：汝行诣维摩诘问疾。”长者子是世家公子，善德顾名思义，这菩萨的境界是修一切善的。

    佛要他代表去问候维摩居士的病。

    善德白佛言：“世尊！我不堪任诣彼问疾，所以者何？”但是善德菩萨同诸位菩萨一样，表示自己也没有资格去。

    什么理由？

    “忆念我昔，自于父舍设大施会，供养一切沙门婆罗门，及诸外道贫穷下贱孤独乞人，期满七日。”善德菩萨向佛报告，以前为了纪念自己的父亲，要做功德，就设了一个大布施的法会，供养一切出家人、婆罗门贵族、外道、下贱阶级的人、孤独的人、讨饭的，布施了七天>> --