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第20章 镜中人

    “镜中之人?”

    “世界”克莱恩缓缓重复着这个词。

    他并非第一次听到,早在两人跟随“星之上将”的未来号,前往神战遗迹时,那里诡异的“联合梦境”中就有这种异象出现。

    极光会的“黑之圣者”利奥马斯特在寻找进入神弃之地的道路时,误入了一座遗迹岛屿,在上面受到某种神奇力量的影响,从邪恶的自己身上分裂出了一个“镜中之人”,一个善良的自己。

    在夜幕降临,所有人进入同一片梦境时,克莱恩曾遇到过善良的利奥马斯特,甚至还见到了那种力量在镜中的映射:一面全身镜。

    遗憾的是,他看到镜子时,镜子也映出了他的身体,一个完全邪恶,但却拥有和克莱恩一样的序列、能力,甚至拥有同样的神奇物品的“格尔曼·斯帕罗”凭空出现,朝他攻击。

    要不是对方无法复制灰雾之中的物品,克莱恩真没法轻易取胜。

    于此同时,安吉尔也遇到了她自己的镜像,两人战斗能力和神奇物品完全相同,几乎两败俱伤,要不是同样无法被复制的“灾祸”符咒的作用,她说不定会被邪恶的“镜中之人”取代。

    在这时又一次听到“镜中之人”这個词,克莱恩立即回想起了那些经历,皱着眉头反问道:

    “你认为,皮尔斯·特纳也因为类似的原因,分成了正常和邪恶两个完全一样的个体,其中之一因为晋升失败,死在了帕拉岛的地下矿坑,而另一个仍待在教会之中,扮演着原本就属于自己的角色,又或是策划着什么阴谋?

    “但我的‘镜中之人’死去后什么都没有出现,你的那个也只有一块镜子碎片,没有特性,没有神奇物品,这可和析出了受污染特性的皮尔斯完全不同。”

    同样也想到过这些“漏洞”的安吉尔立即回答道:

    “那是因为我们当时在梦境之中,而这个皮尔斯死在现实里,或许‘镜中之人’在梦境与现实会呈现不一样的特质呢?”

    “这些都只是猜测,没有实证,当然,如果你说的是对的,死在矿洞中的也可能是真的皮尔斯,所以析出了他的非凡特性,而教会的则是‘镜中之人’,邪恶,抱有某种取代原体的欲念,能使用同样的能力,但死后却没有非凡特性……这有点像‘北方之王’尤里斯安,但后者只存在于《格罗塞尔游记》中,而‘镜中之人’可以满地乱跑……”

    克莱恩皱着眉头分析道,很快发现安吉尔提出的可能性虽然荒谬,但却是当前唯一合理的解释。

    “要验证这点很简单,杀死现在的皮尔斯·特纳,只要他没析出非凡特性,就说明是‘镜中之人’。”

    安吉尔很快想到一个简单可行的验证方法,立即遭致了克莱恩的强烈反对。

    “在贝克兰德杀死一位正神教会的半神?极光会和魔女教派都没敢这么做,就在半年前,一个序列4,一个序列5在贝克兰德制造大雾霾,结果你也看到了,女神教会的一位天使降临,用眼神就‘瞪’死了他们。

    “在战斗中出了任何纰漏,我们就要立即放弃身份,逃亡海外,到教会鞭长莫及的因蒂斯或弗萨克去,还不一定能逃得掉。>> --
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