工作轨道。金华斌正在文化站查询资料，准备第三期的专刊主题，准丈人张厂长来了电话说：“好女婿，厂里又来了一笔生意，是括苍洞的道长带来的，说是他们的道观修耸，需要我们给制作石窗，同时还给我许多其它石刻的活儿。我想，道观与佛庙讲究的东西太多，所以，把时间往后推了推，约了闻道长说明天再跟他详谈，你有文化，给准备些资料，以免到时手忙脚乱。”

    三学寺的石窗还没完成，又来个括苍洞的。括苍洞号称在唐时列为中国道教第十大洞天，系中国道教宗修炼地之一，名气更在三学寺之上。能得到这个合同，有利于提高石雕厂的知名度，金华斌点头答应了下来。

    道家的主要代表性符号是什么呢？无极太极两仪四象五行八卦等等。要设计出符合道家教义的石窗与石刻，首先得了解道教。以工匠的角度来承接道家的石刻业务，最后的结果必然是不仑不类。金华斌扑到图书馆中，不断地翻看与道家相关的文献杂志与古藉，经过整理后形成对道家的一些认识。

    养生即为养道：道人们以健康长寿为基础，以长生久视为目标开展了不懈的探索，建立在道教宇宙观、人天观、身心观之上，发展出一系列的养生方法，其中有动功也有静功，有外养也有内练，有呼吸吐纳也有辟谷服食，道人主张形神俱秒、乐生贵生。

    斋蘸是独居特色的道教仪式，有清蘸和幽蘸之分。清蘸：祈福迎祥、祛病延年、求财求学、解厄禳灾，祈求国泰民安，风调雨顺。幽蘸：超度祖先、摄招亡魂、沐浴渡桥、破狱破湖、炼度施食等。

    道尊德贵：道教主张惩恶扬善、天道无亲常与人善、齐同存爱异骨成亲、虚怀若谷、先人后己的思想，把慈俭让作为修行三宝，

    道法自然：道教认为，人与天地不仅同源同禀，而且同构同律，因而有“人身一小天地，天地一大人身”的说>> --