生拾遗，真是好算盘。”黄正良对谭庆云已经有点不屑了。

    按说以谭庆云的年龄，怎么也该让着方彦，让方彦先讲才对。

    “刚才谭教授讲了不少，讲的很好，”

    方彦笑着道：“阴阳的基础，阴阳的区分，阴阳和中医的关系，和疾病的关系等等。”

    说着方彦顿了顿，继续道：“大家都知道，道家有说，道生一，一生二，这个二，二生三，三生万物，二其实就是阴阳.......”

    讲到这儿，方彦又顿了顿，道：“说起道家，我想起了一个神话传说，各位同学都知道，盘古开天地，女娲造人补天的故事。”

    同学们纷纷点头，这个神话传说华夏人几乎没有不知道的。

    方彦继续道：“话说盘古大神从混沌出生，手持开天斧，划破混沌，开天辟地，轻轻者上浮则为天，浑浊者下沉则为地，而盘古大神脚踩大地，手撑天，居中，其实这也就是我们常说的天地人三才。”

    “天为阳，地位阴，人居中，而盘古大神为了防止天倾斜，以身承天，最后身化山川湖泊，眼化日月星辰........”

    说到这儿，方彦笑着问同学们：“从这个故事，大家想到了什么？”

    不等同学们回答，方彦就继续道：“这个故事虽然是神话故事，却也是道生一，一生二，二生三，三生万物的一个过程。”

    “从这个故事中，我们就能明白，阴阳本为一体，是可以相互转化的，阴阳对立，是相互制约的，阴阳存在消长和平衡。”

    方彦道：“同时，在任何时候，阴阳都永远遵循自有的特性，就像盘古开天，上浮而清，下沉而浊，如果大家仔细去观察，就会发现，人其实就是一个天地，头脑清明，污秽下行，一旦打破这个规律，就会出现天地倾斜，阴阳颠倒.......”

    “如果用上焦、中焦、下焦来说，那么上焦即为天，中焦即为人，下焦即为地.......”

    方彦笑着道：“总观三焦，膈以上的胸部为上焦，包括心与肺、头面部；横膈以下到脐为中焦，包括脾、胃、脐以下至二阴为下焦，包括肝肾、大小肠、膀胱。”

    “我去。”

    有同学情不自禁的站起身来：“方彦学长，这么说，中焦就好比撑天的盘古大神，提供营养、能量，同时转化、运输，上达中焦，排泄在下焦.......正好形成一个循环。”>> --