让倭人修士胆战心惊的是，是那两个夏人的速度！

    别说没有阻拦的胆气，即便是有，那也拦不住。

    洛宁和陆翩翩一心要找兖州鼎，根本懒得答理倭国修士。

    两人的目的十分明确，他们直接飞往大宰州的镇西寺。

    兖州鼎藏在太玄宫，可太玄宫的数量极多，到底是哪一座太玄宫，根本不知道。

    只能先找到大宰州的狄元将士坟，通过登台演戏，召唤中原阵亡将士的亡灵，借助亡灵的愿力，感应兖州鼎的距离位置。

    而“元寇坟山”的位置，就在大宰州镇西寺。

    据陆翩翩所言，武成王就是通过“祭祀大戏”这个方式，找到兖州鼎的。

    武成王率军渡海攻下倭国后，亲自登台为阵亡将士演《战太平》，饰演开国名将花云，演的亡灵喝彩，八月飞雪。

    武成王在亡灵喝彩之中，感应到了兖州鼎的王气。他锁定这丝王气，找出数千里，在太玄宫找到了兖州鼎。

    兖州鼎久在异国，对大夏祭祀愿力很是敏感，这是非常玄妙的因果。

    如今没有夏军阵亡将士。但却有一个元寇坟山，埋葬着数十万元军将士的尸骨。

    三千年前狄元征倭，数十万大军在海上遭遇风暴，最后全军覆没。

    狄元大军之中，最多的是投降狄元的宋军将士。

    这些所谓的“元寇”，被倭人埋在一个叫镇西寺的山谷，用阴毒法术镇压。

    为了让亡灵永远痛苦，倭人还修建镇魂塔，借此损害中原王气。

    洛宁和陆翩翩打算去元军阵亡将士的埋骨之地，演戏祭祀它们，借此感应兖州鼎的王气。

    这是最快找到兖州鼎的办法。

    兖州鼎久在异国，元军阵亡将士也久在异国，两者都来自中原，相互之间必然有所感应。

    演好祭祀元军将士亡灵的傩戏，就能借助亡灵的力量，感应到兖州鼎的方位。顺利找到兖州鼎。

    至于倭人的阻挡…谁阻挡就杀谁！

    不到半日工夫，两人就飞行一万多里，来到了大宰州的镇西寺。

    此时，一轮秋月正冉冉升起。

    “这个镇西寺不愧是倭国镇国神寺。”洛宁冷笑道，“规模还真大。”

    但见脚下的镇西寺，占据了好几座山岭，殿宇重重，佛音阵阵，气象很是森严。

    在真界，绝对就是一个顶级大寺庙。

    陆翩翩道：“镇西寺是倭国皇家总寺，很多狗屁天皇，都曾在此出家。”

    “镇西寺还是倭国万社之首，势力仅次于幕府，比亲藩的实力都强。”

    “这里的倭人强者很多，还有数千僧兵，真不能小觑。”

    “走！”洛宁身子落到山林之中，神识一扫，很快就发现了一个阴森无比的山谷。

    “那一定就是元寇坟山了。”陆翩翩说道，“坟山中的镇魂石塔，就是为了镇压阵亡将士亡灵的。”

    只见那阴森的山谷之中，煞气冲天，阴云密布，带着不祥之气。

    洛宁开启幽冥鬼瞳，立刻发现了数以万计的凄惨亡灵，镇魂塔中哀嚎。

    怨念滔天。

    可是亡灵无法凝聚起来，始终无法突破镇魂塔的封锁。

    这些阴郁之气，都被一座座造型怪异的石塔锁住，无法消散。

    石塔之上，还挂着一盏盏佛灯，布置成九宫锁魂阵，上面还贴着一道道符箓和经文，挂着佛珠、法器。

    可谓十分阴毒。

    这种做法，等于是长期折磨一个人，却始终不让他死，让他一直生不如死。

    倭人这么做，不但是镇压亡灵，还通过这种特殊秘法，行魇镇之术，损害中原的气运。

    这是一个很宏大的阵法，可见镇西寺的手段。

    倭国的密教寺庙十分兴旺，虽然比不上在吐蕃的国教地位，但也十分尊崇。

    没错，倭国的寺庙，也是密教，俗称东密。

    倭国的密教，从唐朝传来，其实就是“唐密”。

    要说唐密和吐蕃密教有什么区别…其实区别很小，但唐密或者说东密，有点像禅宗。更加注重寂静。

    比如，通过身密+意密+音密修炼的忍者，就是著名的东密武僧。

    镇西寺作为倭国皇家供奉的寺庙，自然有很多忍者高手。

    此时，元寇坟山之中，就隐藏着镇西寺的忍者。他们和树木、石塔化为一体，行踪十分隐秘。

    可是洛宁的红尘道瞳，还是轻而易举的发现了这些忍者的行踪。

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