皆单独编为一户，为武籍。

    他手上这个武籍可不是后来那种具有侮辱性的户籍，却相反，他是和士籍一样的，具有特殊政治特权和经济特权的群体。

    武籍它并不是单纯的身份，而是和土地制度联系到一起的。

    早在汝南蛰伏时期，袁绍就和他的首席谋士许攸讨论过，日后到底要依靠什么才能在群雄中脱颖而出。

    其中许攸的分析是最让袁绍豁然开朗的。

    他先是高屋建瓴指出，凡任何势力要想长久生存必须要有自己的统治阶层。就好比如日中天的泰山军，他依靠的就是黔首和泰山军。

    而曹操呢，也有自己的主张，他就是拉拢天下之智，也就是经学文士阶层来作为他的统治阶级，其中谯沛武人为核心，青州本土士和颍川寓士为两翼。

    那袁绍以什么为核心呢？

    现在的袁家因为之前血色婚礼的惨剧，家族人丁稀薄，已经无力成为统治的核心依托，而颍川士因为荀彧的原因，一半都聚拢到了曹操麾下，根本不在乎颍川现在就在袁绍手里。

    于是，在这样的情况下，许攸建议袁绍拉起一支单独的力量，那就是武人。

    这种武人和过去的将门有很大的区别，他们的职业就是武人，就是以战争为生，以战争为业。

    许攸是南阳人，所以他毫无顾忌豫州这些地方上的利益纠葛，正可以天马行空作画。

    他说，武人既然要成为职业，甚至为核心，就必须给予田产。这一点是和泰山军学来的，泰山军靠着给人分地吸纳了多少人心，而现在许攸也打算效仿。

    而现在的豫州也正有这个条件。

    因为连连战乱，豫州现在的册籍、田籍烧毁，人也死了不少，空出了不少土地。

    而现在正可以将这些土地分给武人，让他们占有土地。

    发土地不是让这些武人去种地的，而是让他们成立庄园，然后让庄园里的地头、黔首供养他们。

    按照许攸的计划，袁家核心的五万精锐武人，按照十户养一兵的标准，那就是需要五十万户，足足三百万人。

    而这么庞大的人力资源，袁氏至今还没有凑齐，所以早早就向这些精锐武人许诺了这次攻伐黄巾军的人口会优先补给他们的庄园。

    如此一来，这些袁军武人如何不战意如火，战心如铁。>> --