袁尚的身份足够高贵，同时因为其兄长的死，也无人可以威胁他的地位。

    但袁尚依旧还只有十三岁。

    这个年龄，对于一个武士来说，对于一个丈夫来说，也许足够了。但对于一个抚民百万的统知者，他还是太年轻了。

    他还没有足够的经验去处理人心的复杂和事情的多变。

    也许袁尚听过不少关于帝王心术的教诲，但这些知识总是和他的经验隔了一层，所以他并不能理解手段背后的实质。

    就如同此刻，他看着高大的父亲在巨大的坟墓前，就很疑惑。

    父亲为何要将囚徒押到这里来？又为何要亲自动手沾血？

    为何抓都抓来了，却到现在还不杀那个囚徒，还坐着与之聊天，那情景彷佛是老友在叙旧。

    于是，他询问的看着自己的老师，问道：

    “荀师，我的父亲正在做什么？”

    他的老师荀谌，看着前方的情景，神色复杂道：

    “主公正在做一件非常难为的事情。阿尚，日后你也会明白的。”

    听了老师的话，袁尚的疑惑一点都没有得到解答，甚至更疑惑了。此刻他在想，自己的老师到底是知道还是不知道？

    要是知道为何不和他说清楚？要是不知道，又为何说得好像已经洞悉一切的样子。

    其实他也发现了，不仅是荀师如此，那叫郭嘉的也是这样，说得话很是深奥。他稍微能听懂的，也就是许师的话了。

    从这来看，自己这些老师中，应该就数许师学问最大了。

    ……

    此时，袁绍所站的位置前，是一处巨大的坟茔。

    坟茔宏敞阔大，北濒醴水，南临潕水，处两水之间，行似卧牛喝水。坟茔地势北高南低，慢陂缓下，半环沟壑，而中高如台，居高临观，又彷似马蹄金。

    这等山水之景，纵然是不懂望穴者也能看出这里是一等一的良穴。

    更不用说坟茔两侧，松柏槐枥，郁郁葱葱，气韵非凡，更显此处子孙后代绵延富贵。

    而不止此处，附近山岗上也是墓冢比比，碑石林立。显然这是一整个家族的长眠之所，而这个家族就是舞阳冠族韩氏。

    舞阳有很多了不起的家族，比如王氏家族，他的祖先是当年新莽时期有大影响的人物，王常。

    其人追随刘秀打了那场天下传唱的战事“昆阳之战”，之后又从更始朝庭反正，投靠刘秀，立下无数军功，尔后封侯立国。

    所以王常虽然不是云台留名的人物，但也是一等一的权势人物。而他的家族就扎根在舞阳。

    除了王常的家族，舞阳还有丁氏家族，最早的祖先是和帝时期的太尉丁鸿。

    这个家族是典型的从武家转型为经学之家的范例。丁鸿的父亲曾是光武的偏将，功封陵阳侯。

    但丁鸿却师从桓荣，治《欧阳尚书》，更是参与了国朝最大的经学盛会，白虎观会议，为一代经学大家。

    尔后，丁鸿一下，子孙绵连，公卿辈出，也是舞阳一等一的领袖。

    但这两个家族和韩氏比起来，却又逊色了几分。非是两家富贵权势不如韩氏，而是在底蕴上不及。

    因为韩氏是整个颍川那么多的家族中，唯一一个出自王族的贵族。

    而要知道，颍川士族即便是在国朝整个历史上，也是独一无二的存在。

    在国朝二百年不到的时间里，颍川豪族担任郡国、公卿者比比皆是。豫州的公卿甲，有四分之一都是出自颍川。

    韩氏之所以有如此地位，只因为他们是战国七雄韩国的王室后裔，其先祖为汉初分封的弓高侯韩颓当。

    之后韩家在前汉后累世公侯，只是在新莽时期而中断，等到国朝再起，韩氏凭借地望和阀阅再一次成为了颍川豪族。

    而且韩氏的家门很好，一直以来都是累世同居，兄弟共财，以经学传家。
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