心比天高，欲取上法登临上境，魏天帝曾告诫他，“上法”别无捷径可循，须以己心体察天地，耐心等待机缘，而他的机缘，正落于“开劫度人”四字。

    玉清宫主赵元始生于混沌之前，太无之先，元气之始，号“玉清元始天尊”，常存不灭，开劫度人，此乃他根脚所在，得道之本。昔日天帝重元君收拢诸天诸界灵机，点化三十六处仙界，立天庭，登帝位，忌惮赵元始尾大不掉，以大神通将元始天尊一气削作三清，上清许灵宝，太清孙道德，玉清赵元始，玄都玉京七宝山亦一分为三，不复完整。

    及至魏十七起大神通，重铸玉清元始天尊法身，降服南天门一十三宫，挟大势归来，将天后钉死在正阳门上，逼走帝子与元君，登临帝位，赵元始甘居其下，与李老君一左一右协力辅佐，死心塌地，绝无二意。

    不忘初心，上境可期，赵元始将“开劫度人”四字奉为圭臬，炼化一宝名为“封神榜”，遣分身持此宝入下界，开天地人三劫，度有缘人上榜，立下道统，传承不绝。天庭三十六宫尽皆回归，三千下界天地重开，赵元始此举契合天意，头顶庆云笼罩玄都玉京七宝山，祥光万道，紫气千条，被诸宫推为“天帝座下第一人”。

    然而李老君奇峰突起，率先踏入上境，玉清宫主赵元始只能黯然退居其次。

    光明宫主匆匆到访，并未令赵元始感到意外，同处三十三天，无非是李老君先行一步，列御寇有些坐立不安罢了。二人分宾主坐定，略品仙茶，列御寇果不其然道明来意，玄都玉京七宝山乃天庭第一胜景，孕育洞天小界，奇珍异宝，他洗炼大光明宝轮遇到瓶颈，急需“元胎”壮大本源，要劳动玉清宫主施以援手。

    赵元始微一沉吟，“元胎”虽是难得之物，却也不是绝无仅有，列御寇所言不差，玄都玉京七宝山中，孕育几宗“元胎”，落于何处，他心中>> --