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第四十一节 他化自在天

;   当日深渊之底,血战旷日持久,北冥忽施神通,打灭波旬肉身,将天魔本源气镇于己身窍穴内,不令其脱逃。失却存身立命的根本,伏于离暗体内的一缕神念从沉睡中醒来,反被魏十七操纵法则之力,将其封禁在天魔珠内,不得自主。这些时日奔波于星域,魏十七推动魔气衍化,剥去枝节,窥得魔纹根本,竟然源自深渊血符,另出机枢,自成一体。魔王波旬,与深渊有着千丝万缕的干系,他不惜亲身涉险,定有不足为外人道的缘故。

    三界之地,佛陀、天帝、魔主鼎足而三,如来执佛法,逐迦耶,斥其为“伪佛”,重元君转世失势,遁入深渊,波旬以天魔气替代血气,衍化魔纹,立下五义六谛七偈八颂二十六门小神通,深渊意志的阴影,从一开始就笼罩在三界之地,只是芸芸众生俱被蒙在鼓里,不知就里。

    这是大劫将至的征兆,遮蔽由来的大幕,终于拉开了一角。

    魏十七凭借天魔珠感应他化自在天魔宫的气息,瑶池抱虚车于星域奔驰半载,斗转星移,日月轮转,一十八条星蛟齐声怒吼,虚空之中漾起层层涟漪,星光破碎,抱虚车横空出世,撞入欲界六重天。魏十七长身而起,举目眺望,但见须弥山撑拄一界,开辟天地,八山八海绕其四周,入水八万由旬,出水八万由旬,周围三十二万由旬,四王天、忉利天吞吐魔气,如大毒蛇,死死缠住须弥山。

    四王天居须弥山腰,忉利天居须弥山顶,未离大地,因此称地居天,夜摩天以上诸天,居须弥山之上,称为空居天,不可轻入,但对魏十七来说,寻出他化自在天的门户,却易如反掌。

    当日帝释天奉如来敕旨,尽起天众精锐,横渡星域,奔袭正阳门,却为帝子所阻,帝释天窥得紫微星现,只得弃下佛前娑婆灯、青白莲台二物,不战而退,却不料屋漏偏逢连夜雨,魔王波旬趁诸天后方空虚,反戈一击,吞并六欲天,终

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