到家，知道自己还有寻找种子碎片这种更加重要的任务，所以在心里yy了一下后，还是勉强说服自己，先满足这些愚昧土著的兴头再说。毕竟寻找种子碎片，说不定还有用得着这些人的地方。

    到时候被人围观惨了，直接弄点儿藤蔓屏风隔绝视线就成，根本不去参加还是不太好。

    白晃本来以为，头天晚上就要举行典礼。

    可他显然小看了印第安人对于祭祀大典的重视和执着程度。

    光是场地布置，就用掉了整整两天的时间，到了第三天以后，这些人又从祭祀里面选出五个人，开始围着祭坛又唱又跳，看样子没个半天时间，这些人不可能停下来。

    你妹的，还玩嗨了啊？

    这些土著们兴奋加愉快，想要把朝圣的祭祀典礼，办得无比隆重，可白晃却没这个时间去瞎磨叽。

    看着那些平时受人敬仰的祭司们，在祭坛边载歌载舞的神圣劲儿，他决定要是今天晚上还不召开典礼，自己就真的闪人开溜。

    不过还好，这些印第安人就算再重视朝圣大典，可也不能无休无止地折腾下去，毕竟马上就要到鲑鱼产卵的季节，他们得为了冬天的口粮而做好狩猎准备。所以在类似于“祭坛开光”的程序完成以后，当夕阳西沉下山脊的那一刻，全部的印第安人同时欢呼起来。

    有些种族，就是有着无与伦比，旁人根本就模仿不来的天赋，比如说黑叔叔的身体柔韧性，比如阿三的摩托车叠罗汉。而这些生活在高原丛林里的印第安人，也有着自己的绝技——歌声和舞蹈。

    相比于中国那些能歌善舞的少数民族，白晃觉得这些印第安人们的舞蹈，似乎更加贴近自然一点。

    身着饰满了羽毛和珠带的传统服饰，近两百多人，全都围着中央祭坛上的德鲁伊开始舞蹈。野性，悠远，高亢，是旷野和高山的呼唤，祭坛之下人群之内。前后左右各四堆篝火烈烈燃烧，随着土著们狂野而兴奋的呼号。不时有火星噼啪炸响，映出这些人红彤彤的快乐面庞。

    尼玛，彻底当了一回吉祥物啊。

    高高盘坐在祭坛之上，被人顶礼膜拜的白日光，很是无语地直摇头。

    不过之前印第安小妞就和他沟通过，表示祭祀nayenezgani大神就是这个程序。当然作为神灵分身，他也可以按照自己的想法随心所欲，但那样就代表着神灵抛弃了这个部落。所有人都会人心惶惶。

    甚至为了挽回神灵的欢心和庇护，部落头领还会献祭处*女，作为惹怒神灵的贡献。

    在费了老鼻子劲儿，弄清楚了部落习俗以后，白晃只能表示，有些人果然一二就是一辈子，没得救了。

    但为了这些印第安人不被吓到。认为自己“抛弃”了他们，进而用处*女血祭，白晃也只能忍着郁闷配合一下。先前拿了那么多好处，总不能看着人把部落女子推出来杀掉吧？只当是辛苦我一个，快乐千万家好了，反正也就一晚上工夫。

    仿佛是上天听到了白日光的抱怨。就在祭祀大典进行的如火如荼之际，萨摩部落豢养的猎犬，陡然间狂吠起来，先是一只，然后是第二只第三只。最后整个部落的二十多只猎犬，全都疯狂嚎叫不止。

    在第一头猎犬吠叫的瞬间。一些比较机警的男人就放缓了舞步，鹰隼般的锐利目光，警惕地朝四周打量起来。

    随着越来越多的猎犬吠叫报警，所有人都发现了情况不对。

    一些孩子们茫然无措四下张望，而更多的人，则是无比戒备地转过身，紧紧盯住森林里的黑暗。

    这种紧张的情绪很快就蔓延开去，萨摩部落的男人们，有些迟疑地看着祭坛上的德鲁伊，然后又把目光投向自己的酋长和大巫医。

    因为在祭神大典之上，是不能触碰武器的，这会被视为对神灵的不敬和冒犯。

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