一个与死者年龄相当的妇女，是一位慈悲居士，她不停地念阿弥陀佛，希望死者得到超度，而其他人大都在低声议论这个妇女的死因，是他杀？还是自杀？外人概然不知。居士亦然。既然人死不能复生，不如让死者超度，让死者的灵魂得到安息。

    但是她考虑自己没有超度死者的能力，便想起了寺里的那个身披袈裟的住持。于是，返回寺里非常虔诚地找到住持说明来意。住持让居士到香炉前化纸焚香，他在大雄宝殿拜过阿弥陀佛和诸佛菩萨，然后跏趺而坐，以带着超度寺外亡妇的意念微合眼睑，在禅悦中，悄然入定。

    忽见城隍走近，附耳说：和尚，那个妇女超度不了，她的灵体已被勾使带走，现已过了阴阳界，可能押送枉死城。

    住持念道：我佛慈悲，勾使干嘛这么快就带走那个可怜妇人？

    和尚有所不知，此妇前世为男身，因累造罪孽，今世转为女身，而且是个哑巴。她过去世死后，其灵体被押往一座城隍庙的监室，与一个名叫杜雄的男子的灵体有一面之缘，这个男子今世取名何好，就是哑巴亡妇的丈夫，他也是个哑巴，在阳世寿限未尽，今天正在寺外痛哭亡妻的那个就是。和尚，我劝你不要白费神了，那妇女是嗔恨医生不给她无钱付药费的儿子看病，故而呑簪自尽，以示抗拒，这般自戕造孽，不具备超度的机缘。

    住持睁眼四顾，忆念城隍所言，恍若梦境。

    静候在旁的居士拱手道：谢谢长老为那个可怜妇人超度亡灵。

    阿弥陀佛，贫僧非常惭愧，那个可怜妇人的亡灵未能超度。住持起身讲明因果，居士凝神谛听，竟自叹息。

    何好毕竟是个哑巴，没有能力安葬亡妻，村里人合计给他的亡妻办理了后事。又见他一人孤立无援，呆在家里总是傻愣愣地盯着亡妻的骨灰盒死看，他早年的灵活劲不知跑到哪儿去了？>> --