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第二百六十三章 五帝敕封

传承者身躯,从此孱弱如虫,这也被认为是得罪了天上之帝罪证,在上水渡更是要被打入奴籍,视为裸虫,劳苦终生的。

    祝安临又揪心又无奈地看着妻儿,西金向来地广人稀,虎都执掌者对人数尤为重视,每个登记在策的家族都得在新生儿六岁时带入虎都,进行修行。

    这本是好事,但对刚出生的祝涅来说,就意味着他要在六岁前打破五帝敕封之一,证明他拥有传承者的资质。

    然而就算这孩子再怎么聪明,一年内也只能牙牙学语,跌跌撞撞跑上几步,等到能听懂话,明白如何修行,也就是六岁上下的样子,怎么让他做到大人都做不到的事呢?

    打破敕封,打破敕封!

    说起来容易,整个上水渡也不是没有出现过被敕封的人,甚至这种人不少。

    但无一例外的是,没有一个人是被的!

    绝大多数挣脱的例子,都是通过修行其他四德传承,等到修为足够,再挣脱那唯一的封印,而且最快的一个人也是在四十七岁方才挣脱帝封。

    在上水渡留下的记载中,成功的人也寥寥无几,不足十指之数。

    但记载终究是记载,事实上,万年来打破敕封的人虽然不多,也有百十号人,但因为帮助敕封之人被认为有违天命,是大不敬,所以就算有人有法子可以打破敕封,也极少会讲出来。

    巧的是,祝安临知道有这么一个地方,专供子嗣单薄的大家族来解决这个问题。

    是的,相较之普通传承世家,底蕴越是深厚的大家族,反而越容易出现敕封之人。

    甚至最初敕封并不叫做敕封,而是叫天罪,但因为世家出现这种孩子太多,一些人改口叫起来敕封,才慢慢传下来,说白了就是顾忌世家颜面。

    而能够打破敕封的孩子,会呈现极强大的天赋和资质,只要不夭折,日后都是了不得的人物,“敕封”之名就更喊得名正言顺了。

    只是比起那些人来说,祝涅简直像真正得罪了天上之帝,别人都是一种顶多两三种灵源无法入体,其他灵源天赋差些,他却是五种灵源都不得入体,半分天赋也无的“废人”。

    就连祝安临也没有把握,能不能让小儿子真正摆脱桎梏。

    而且去了那个地方,也会被逼着拼上性命打破敕封,总有些大族子弟死在那里,何况祝家式微久矣,祝涅若是被送去,恐怕生死难料。

    祝安临不指望自家儿子能在六岁前打破敕封,在那个地方待着是不会被充入奴籍的,但也不能待一辈子。

    他只希望儿子能在二十之前打破一个敕封就>> --
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